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內容簡介

　　立法不僅是一門技術，而且具有深厚的理論基礎；從社會理論的角度探索立法的社會起點、社會目的以及在中國社會大轉型下立法如何對待傳統(tǒng)資源等論題具有重要的理論和實踐價值。法律是有生命的，它表現(xiàn)為一個生成的過程，立法只是此環(huán)節(jié)或過程的一個階段，通過立法制定的成文法及其體系只是此過程的階段性成果的凝結。立法更深層的基礎在于社會及其歷史發(fā)展，而不完全取決于人們主觀的理性設計。而且對于討論明顯具有轉型色彩的中國立法問題來說，社會理論視角尤為必要。立法需要認真對待本土資源，這并不是說要照搬傳統(tǒng)，而是要以一種新的方式實現(xiàn)立法與本土資源的銜接，尤其是與現(xiàn)實的契合。在轉化或創(chuàng)新法律傳統(tǒng)的具體方式上，傳統(tǒng)本身就可具有方法論意涵。同時，社會理論視角下的立法的法哲學不僅要求立法權運行各個環(huán)節(jié)的社會化，這是內容或制度層面的要求；還要求立法的規(guī)范目標是建立一個多元價值平衡的法律秩序，這是規(guī)范或價值層面的要求。

作者簡介

　　朱振，江蘇徐州人，法學博士。主要研究方向為法律哲學、權利理論和中國傳統(tǒng)法律思想。現(xiàn)為吉林大學理論法學研究中心、法學院教授，博士生導師。2010年9月-2011年9月，美國明尼蘇達大學法學院訪問學者；2015年9月-2016年2月，臺灣大學法律學院訪問學人。主持國家社會科學基金項目兩項，譯著《牛津法理學與法哲學手冊》《權利理論》（均為合譯），在《政法論壇》、《現(xiàn)代法學》、《法商研究》、《法學家》、《法制與社會發(fā)展》、Asian Legal Philosophy等中外學術刊物發(fā)表學術論文50多篇，曾獲2010年度全國百篇優(yōu)秀博士論文提名論文獎、第五屆董必武青年法學成果獎（2017年）等。

圖書目錄

導論法律與立法概念的重新理解：從社會理論出發(fā)
一、重塑立法的尊嚴：從社會理論出發(fā)
二、超越立法的法律：“法律成長”論
三、轉化的方向：立法與傳統(tǒng)關系的再思考
第一章社會秩序與規(guī)則：反唯理主義的社會理論立法觀
一、社會與秩序：一個概念的分析
二、秩序與規(guī)則：一個規(guī)范的分析
三、規(guī)則、法律與立法：反唯理主義的社會理論的立法觀
四、自生秩序式立法觀的積極意義
五、自生秩序理論如何面對大轉型的立法模式
第二章認真對待傳統(tǒng)：擴展秩序下的中國立法
一、法律（立法）與傳統(tǒng)的雙重變奏
二、中國法學進入世界結構：法律移植及其方法論問題
三、“擴展秩序”下中國立法的困境與破解
四、中國法律傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展
第三章作為方法的法律傳統(tǒng)：立法哲學如何對待傳統(tǒng)
一、作為對象的傳統(tǒng)與作為方法的傳統(tǒng)
二、傳統(tǒng)的兩種類型：自由主義與新儒家的論辯
三、中國的自由傳統(tǒng)及其內在生命力
四、高次元傳統(tǒng)與法律性質的自我理解
五、法律與情感：“親親相隱”近代化的精神延續(xù)
第四章立法的社會目的：建構多元價值平衡的法律秩序
一、立法的社會目的（Ⅰ）：滿足法律自身的秩序化需求
二、立法的社會目的（Ⅱ）：價值沖突與多元價值的立法協(xié)調
三、立法的社會目的（Ⅲ）：建立一個以法律為基礎的秩序
第五章立法權的社會化：社會基礎與社會價值的轉向
一、重新認識“主權者”：立法權社會基礎的轉向
二、立法權行使的社會化
三、尊嚴與權利：立法權的社會價值轉向
四、“立法權”行使方式的多樣化
第六章超立法原理：法治之法與自由的法
一、知識論上的康德主義與心智結構概念的構成
二、哈耶克的法治三原則與超立法原理
三、法實證主義與自然法法治觀之爭中的哈耶克
四、再訪抽象且一般的規(guī)則：超立法原理的局限
參考文獻
后記