野獸正義：動(dòng)物的道德生活

　　科學(xué)家一直告誡我們，要反對(duì)用描述人類情感的詞語(yǔ)解釋動(dòng)物行為，要提防擬人化限制我們理解動(dòng)物本來(lái)面貌的能力。在《野獸正義》中，馬克·貝科夫和杰茜卡·皮爾斯毫不含糊地挑戰(zhàn)了這個(gè)觀點(diǎn)。將行為研究和認(rèn)知研究緊密結(jié)合，憑借有見(jiàn)地的行為觀察和各種動(dòng)物的趣聞?shì)W事，貝科夫和皮爾斯令人信服地表明，動(dòng)物展示了眾多道德行為，包括公平、共情、信任和互惠。最終，他們獲得了一個(gè)讓人吃驚的結(jié)論：人類和其他物種之間并不存在道德鴻溝，道德毫無(wú)疑問(wèn)是一種人類和其他社會(huì)性哺乳動(dòng)物共享的進(jìn)化特征。

　　作者介紹： 馬克·貝科夫，科羅拉多大學(xué)博爾德分校生態(tài)學(xué)和進(jìn)化生物學(xué)榮譽(yù)退休教授。他發(fā)表了1000多篇科學(xué)及科普文章，著有30本書，包括《動(dòng)物的情感生活》《犬類機(jī)密》等。 杰茜卡·皮爾斯，哲學(xué)家、生物倫理學(xué)家，多年從事哲學(xué)的教學(xué)和研究。她的工作重點(diǎn)是人與動(dòng)物的關(guān)系，著有《道德的游戲》《最后的散步》等書。譯者介紹：劉小濤，湖南耒陽(yáng)人，哲學(xué)博士，現(xiàn)任上海大學(xué)哲學(xué)系教授、系主任，研究興趣涉及科學(xué)哲學(xué)、分析哲學(xué)、知識(shí)論、語(yǔ)言哲學(xué)、動(dòng)物哲學(xué)等多個(gè)哲學(xué)領(lǐng)域。曾在哲學(xué)專業(yè)期刊發(fā)表論文30余篇；有著作《語(yǔ)言能力和語(yǔ)言知識(shí)》、譯著《論攻擊》《動(dòng)物的社會(huì)行為》《整體論：一本購(gòu)物指南》等見(jiàn)諸坊間。