費(fèi)爾巴哈文集：對萊布尼茨哲學(xué)的敘述、分析和批判（第2卷）

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	費(fèi)爾巴哈
出版社：	商務(wù)印書館
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787100201568	出版時(shí)間：	2022-07-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	392	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　本書是費(fèi)爾巴哈重要的哲學(xué)史著作，是費(fèi)爾巴哈在廣泛深入地研究了萊布尼茨著作的基礎(chǔ)上寫成的。費(fèi)爾巴哈首先概述了近代哲學(xué)的發(fā)展過程（萊布尼茨哲學(xué)產(chǎn)生的思想史背景），分析了萊布尼茨哲學(xué)與斯賓諾莎哲學(xué)和笛卡爾哲學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系；然后詳細(xì)地闡述和分析了萊布尼茨的“單子論”；最后介紹了萊布尼茨的“神正論”和認(rèn)識論觀點(diǎn)。本書對于了解和研究費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)思想以及萊布尼茨的哲學(xué)思想，都很有參考價(jià)值。此外，本書得到了馬克思、恩格斯的肯定，是馬克思主義哲學(xué)的一個直接理論來源。

作者簡介

　　路德維希•費(fèi)爾巴哈（1804－1872），德國著名哲學(xué)家，被視為德國古典哲學(xué)和馬克主義哲學(xué)之間的橋梁，其哲學(xué)深刻地影響了包括馬克思、恩格斯、瓦格納和尼采等幾代思想家，費(fèi)爾巴哈哲學(xué)中的唯物主義更被看作是馬克思唯物主義的理論來源。譯者簡介：涂紀(jì)亮，曾任中國社科院哲學(xué)所研究員、博士生導(dǎo)師；兼任中國現(xiàn)代外國哲學(xué)學(xué)會名譽(yù)理事長。1992年享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼，2002年中國翻譯協(xié)會授予“資深翻譯家”榮譽(yù)稱號。涂紀(jì)亮先生是我國改革開放以來現(xiàn)代外國哲學(xué)研究領(lǐng)域的主要開創(chuàng)者之一，畢生從事哲學(xué)翻譯和研究工作，在費(fèi)爾巴哈、李凱爾特、維特根斯坦、蒯因等哲學(xué)家的翻譯和研究上成績斐然，翻譯出版的譯著20余部，研究專著10余部，主編和合著10余部。

圖書目錄

《費(fèi)爾巴哈全集》（第2版）第4卷序言
對萊布尼茨哲學(xué)的敘述、分析和批判
前言
第一節(jié) 近代哲學(xué)的發(fā)展過程
第二節(jié) 萊布尼茨的性格特點(diǎn)
第三節(jié) 萊布尼茨的哲學(xué)原則及其與斯賓諾莎哲學(xué)原則的區(qū)別
第四節(jié) 萊布尼茨的哲學(xué)原則及其與笛卡爾哲學(xué)原則的區(qū)別
第五節(jié) 靈魂或單子：萊布尼茨哲學(xué)的原則
第六節(jié) 單子的規(guī)定性：表象
第七節(jié) 表象的區(qū)別
第八節(jié) 模糊表象的作用
第九節(jié) 物質(zhì)的意義和起源
第十節(jié) 作為表象的對象的物質(zhì)及其本質(zhì)的規(guī)定性
第十一節(jié) 物質(zhì)本身的非實(shí)體性以及單子與肉體的聯(lián)系
第十二節(jié) 宇宙的普遍聯(lián)系以及有機(jī)生命的無限性和差異性
第十三節(jié) 單子之間相互聯(lián)系和交往的方式
第十四節(jié) 先定諧和的意義
第十五節(jié) 界限以及派生的單子和原始的、原初的單子的關(guān)系
第十六節(jié) 對萊布尼茨神學(xué)觀點(diǎn)的批判：作為《神正論》一書的導(dǎo)言
第十七節(jié) 《神正論》的最本質(zhì)的思想
第十八節(jié) 萊布尼茨的靈物學(xué)導(dǎo)論：對經(jīng)驗(yàn)論的批判
第十九節(jié) 對萊布尼茨的靈物學(xué)的闡述
第二十節(jié) 對萊布尼茨哲學(xué)的闡述和評論
第二十一節(jié) 對萊布尼茨的靈物學(xué)的批判(1847年)
第二十二節(jié) 對萊布尼茨的神學(xué)和神正論的評論(1847年)
引文匯編
注釋
人名索引