故事機(jī)變

章  故事概念的轉(zhuǎn)變與中國(guó)故事學(xué)的建立
  導(dǎo)讀
  一  正統(tǒng)文人筆下的“故事”與“小說(shuō)”
  二  明清白話小說(shuō)中的“故事”
  三  晚清報(bào)刊的漢譯“故事”
  四  “童話研究”的提倡
  五  中國(guó)“故事學(xué)”的建立
  六  “故事研究”對(duì)“童話研究”的兼并
  小結(jié)  學(xué)術(shù)史的因果與邏輯
第二章  “歷史演進(jìn)”故事學(xué)范式回顧與檢討——以顧頡剛的孟姜女故事研究為中心
  導(dǎo)讀
  一  顧頡剛故事學(xué)范式的確立與傳播
  二  顧頡剛故事學(xué)范式所遵循的游戲規(guī)則
  三  歷史演進(jìn)法的局限
  小結(jié)  顧頡剛故事學(xué)范式的科學(xué)貢獻(xiàn)
第三章  “層累造史”的加法與減法——以西王母的形象變遷為例
  導(dǎo)讀
  一  西王母的政治地位
  一  西王母的儀仗規(guī)格
  三  西王母的居所
  四  西王母的儀容
  五  西王母的座駕
  六  西王母的歌聲
  七  西王母的社會(huì)關(guān)系
  小結(jié)  “層累造史”與“棄勝加冠”必然相伴而行
第四章  “四大傳說(shuō)”的經(jīng)典生成
  導(dǎo)讀
  一  “孟姜女故事學(xué)術(shù)討論”對(duì)四大傳說(shuō)概念的推廣
  二  線索一：羅永麟與蘇浙滬白蛇傳研究小組
  三  線索二：賈芝與《民間文學(xué)》
  四  相提并論的重要傳說(shuō)與“四大”成立的印象基礎(chǔ)
  五  線索三：中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生招生試題
  六  四大傳說(shuō)概念的發(fā)明
  七  解開羅永麟的文學(xué)史之“謎”
  八  從“四大故事”到“四大傳說(shuō)”的轉(zhuǎn)化
  小結(jié)  煙花商模型：知識(shí)生成模式的一種
第五章  牛郎織女傳說(shuō)研究批評(píng)
  導(dǎo)讀
  一  牛郎織女研究簡(jiǎn)史
  二  牛郎織女的淵源與流變研究
  三  牛郎織女的主題分析
  四  牛郎織女的類型與比較研究
  五  地方學(xué)者的知識(shí)考古
  小結(jié)  在既有條件基礎(chǔ)上做能做的學(xué)問
第六章  北京“八臂哪吒城”傳說(shuō)演進(jìn)考
  導(dǎo)讀
  一  哪吒城之說(shuō)始于元代
  二  毀棄城門，喚醒哪吒
  三  劉伯溫修下北京城
  四  金受申傳頌八臂哪吒城