當(dāng)代西方前沿文論

導(dǎo)言
第一章 “理論”批評
一、從文學(xué)理論到“理論”
二、理論與文化研究
三、經(jīng)典與誤讀
四、“理論的終結(jié)”
五、卡勒與克納普
第二章 四種闡釋模式
一、小說家的闡釋
二、哲學(xué)家的闡釋
三、批評家的闡釋
四、理論家的闡釋
第三章 大眾神話批評
一、大眾文化的歷史
二、美國小說中的愛
三、大眾神話批評
四、讀斯托夫人
五、種族與性別神話
第四章 文化研究
一、文化研究的得失與困境
二、文化結(jié)構(gòu)與結(jié)構(gòu)主義
三、文化研究的美學(xué)維度
四、現(xiàn)代性、日常生活與文化研究
五、CCCS中的女性學(xué)者
第五章 性別批評
一、男同社會性欲望
二、女性主義文化研究
三、女性雜志批評
四、女性身體的衣著閱讀
五、后現(xiàn)代女性主義
六、操演性別
七、酷兒理論
第六章 情感理論
一、情感轉(zhuǎn)向
二、情感的起源和性質(zhì)
三、《千高原》的情感
四、《紅字》的情感
五、國家幻想與國家符號
第七章 創(chuàng)傷批評
一、克羅琳達(dá)的哭聲
二、不被承認(rèn)的經(jīng)驗
三、摩西的創(chuàng)傷記憶
四、讀《摩西與一神教》
五、左拉與火車創(chuàng)傷
六、《弗蘭肯斯坦》創(chuàng)傷分析
第八章 空間批評
一、空間批評的前奏
二、第三空間
三、文化地理學(xué)
四、認(rèn)知圖繪批評
五、空間修復(fù)
六、地理批評
第九章 解構(gòu)批評
一、從“耶魯學(xué)派”說起
二、《論解構(gòu)》三十五年
三、翻譯的必然性與不可能性
四、無宗教的宗教
五、無信仰者的信仰
第十章 新歷史主義批評
一、新歷史主義的緣起
二、文化詩學(xué)
三、知識考古學(xué)
四、文必有所為
五、后殖民批評
第十一章 “法國理論”在美國
一、作者之死與話語的崛起
二、從結(jié)構(gòu)主義到后結(jié)構(gòu)主義
三、為什么奢談“理論”？
人名譯名對照表
后記