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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)所搜集的文章整體上呈現(xiàn)了相關(guān)主題間的必然關(guān)聯(lián)，同時(shí)預(yù)示著其中蘊(yùn)涵的新的思想主題及其進(jìn)一步發(fā)展的方向。這些主題大致包括心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)和形而上學(xué)。這些主題及其整體須在相互關(guān)聯(lián)中系統(tǒng)把握：對(duì)自然主義心理學(xué)的批判，立足點(diǎn)是現(xiàn)象學(xué)；這個(gè)工作同時(shí)有助于推進(jìn)對(duì)心理學(xué)和現(xiàn)象學(xué)及二者關(guān)系的理解；在此基礎(chǔ)上，引申出關(guān)于形而上學(xué)的一種新的理解方向，消解關(guān)于形而上學(xué)的metaphysics（物理學(xué)之后）的傳統(tǒng)理解，論證關(guān)于它的metapsychics（心理學(xué)之后）的思考路線(xiàn)。

作者簡(jiǎn)介

　　高申春，男，1966年9月生，安徽廬江人，哲學(xué)博士。現(xiàn)任吉林大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。2003-2004年在哈佛燕京學(xué)社做訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者。兼任中國(guó)心理學(xué)會(huì)理事、中國(guó)心理學(xué)會(huì)理論心理學(xué)與心理學(xué)史專(zhuān)業(yè)委員會(huì)主任、中國(guó)社會(huì)心理學(xué)會(huì)常務(wù)理事、吉林省心理學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。研究領(lǐng)域涉及西方心理學(xué)史、理論心理學(xué)、現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)，目前研究興趣轉(zhuǎn)向以廣義現(xiàn)象學(xué)為基礎(chǔ)的形而上學(xué)探討。已出版?zhèn)€人專(zhuān)著2部、參編著作6部、譯著12部，發(fā)表論文80余篇。

圖書(shū)目錄

第一部分總論
現(xiàn)代心理學(xué)理論基礎(chǔ)之現(xiàn)象學(xué)批判論綱
第二部分心理學(xué)史專(zhuān)題研究
馮特心理學(xué)遺產(chǎn)的歷史重估
論馮特《心理學(xué)的救亡圖存》一書(shū)的歷史意義
19世紀(jì)下半葉德國(guó)心理學(xué)的理論性質(zhì)
機(jī)能心理學(xué)歷史形態(tài)剖析
進(jìn)化論與心理學(xué)理論思維方式的變革
華生及其行為主義綱領(lǐng)的歷史意義重估
意識(shí)實(shí)在與行為主義革命的破產(chǎn)
弗洛伊德精神分析無(wú)意識(shí)觀念的理論性質(zhì)
論班杜拉社會(huì)學(xué)習(xí)理論的人本主義傾向
人本主義心理學(xué)：歷史與啟示
第三部分理論心理學(xué)探索
范式論心理學(xué)史批判
進(jìn)化論心理學(xué)思想的人類(lèi)學(xué)哲學(xué)批判
心理進(jìn)化的邏輯與達(dá)爾文的心理學(xué)陷阱
文化社會(huì)傳遞過(guò)程的“基因?qū)W”闡釋及其未來(lái)——關(guān)于memetics的思考與批判
心理學(xué)：危機(jī)的根源與革命的實(shí)質(zhì)——論馮特對(duì)后馮特心理學(xué)的影響關(guān)系
意識(shí)范疇的否定和超越與心理學(xué)的發(fā)展道路——華生與詹姆斯的比較研究
心理學(xué)的困境與心理學(xué)家的出路——論西格蒙·科克及其心理學(xué)道路的典范意義
西方心理學(xué)若干歷史發(fā)展模式的觀察與思考
論心理學(xué)作為科學(xué)的觀念及其困境與出路
自然主義心理學(xué)的困境與思考
困惑與反思：關(guān)于理論心理學(xué)的理論思考
第四部分心理學(xué)的形而上學(xué)基礎(chǔ)
科學(xué)的含義與心理學(xué)的未來(lái)
科學(xué)心理學(xué)的觀念及其范疇含義解析
科學(xué)心理學(xué)的觀念與人文科學(xué)的邏輯奠基
胡塞爾時(shí)間心理學(xué)思想初探
胡塞爾與心理學(xué)的現(xiàn)象學(xué)道路
詹姆斯心理學(xué)的現(xiàn)象學(xué)轉(zhuǎn)向及其理論意蘊(yùn)
卡西爾哲學(xué)思想的概念探微
卡西爾與心理學(xué)的現(xiàn)象學(xué)道路