猶太人四千年（上下冊）

推薦序 ／ 001
　　致 謝 ／ 005
　　前 言 ／ 007
　　章 以色列人 ／ 001
　　猶太人是歷頑強(qiáng)的民族。希伯倫（Hebron）的存在就是證明。這座城市坐落于耶路撒冷以南 20 英里的朱迪亞山脈海拔 3 000英尺處。麥比拉洞（Cave of Machpelah）里有著猶太列祖的墓冢。
　　第二章 猶太教 ／ 119
　　在公元前 597 年被迫流亡到巴比倫的批猶太精英中，有一位年長而博學(xué)的祭司，叫以西結(jié)。以西結(jié)的妻子死于后的圍城之戰(zhàn)，他孤身一人流落異邦，生活在巴比倫附近的迦巴魯河邊，后孤獨(dú)地客死異鄉(xiāng)。
　　第三章 權(quán)威政體 ／ 255
　　1168 年，一位觀察力非凡的西班牙猶太旅行者—或許是一位珠寶商—造訪宏偉的拜占庭都城君士坦丁堡。若不是他寫了一本關(guān)于 1159—1172 年他在地中海北部和中東多地旅行的《游記》 （Book of Travels），我們對這位圖德拉的本杰明幾乎一無所知。
　　第四章 猶太隔都 ／ 357
　　塞法迪猶太人大規(guī)模離散—1492 年從西班牙被驅(qū)逐，1497 年從葡萄牙被驅(qū)逐—讓各地的猶太人開始流動起來，因為大批難民的到來通常會引發(fā)進(jìn)一步的驅(qū)逐。許多幾近赤貧的猶太人，因為不得進(jìn)入原本就禁止猶太人入內(nèi)的城市，無奈淪落為游走的小販。
　　第五章 解 放 ／ 479
　　1817 年 7 月 31 日，少年老成的 12 歲男孩本杰明·迪斯雷利在西姆布萊畢牧師的主持下，在霍本的圣安德魯教堂接受了英國國教洗禮，男孩的父親艾薩克·迪斯雷利和貝維斯馬克斯猶太會堂之間的一場爭執(zhí)畫上了句號。他們所爭的是一個涉及猶太人的重要準(zhǔn)則。
　　第六章 大屠殺 ／ 641
　　1914 年 11 月 9 日，英國首相赫伯特·阿斯奎思在倫敦市政廳的一次演講中宣稱：“土耳其帝國正在自取滅亡。”德國對土耳其的示好導(dǎo)致德皇威廉二世放棄了對猶太復(fù)國主義的積極支持，這種示好終獲得了成功。蘇丹已經(jīng)將自己托付于德國的勝利，即將對英國發(fā)動一場圣戰(zhàn)。
　　第七章 錫 安 ／ 779
　　大屠殺和新錫安之間存在有機(jī)的聯(lián)系。600 萬猶太人被殺是促成以色列這個國家建立的主要因素。這一點(diǎn)符合通過受難救贖的信念，而這個信念是猶太人古老而強(qiáng)大的歷史動力。數(shù)以千計虔誠的猶太人在被趕進(jìn)毒氣室的時候唱著他們的信經(jīng)，因為他們相信猶太人承受的懲罰是上帝的作為，而且本身就證明他選中了他們，希特勒和黨衛(wèi)軍只是這個過程的代理人罷了。
　　結(jié) 語 ／ 861
　　術(shù)語表 ／ 865
　　注 釋 ／ 871
　　索 引 ／ 941