分析哲學(xué)與詮釋學(xué)的融合：阿佩爾先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)研究

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	李紅
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520384018	出版時(shí)間：	2021-10-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	288	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為北師大京師哲學(xué)叢書之一。是作者的博士論文修改版。分析哲學(xué)和詮釋學(xué)代表了兩個(gè)不同的哲學(xué)主題，反映了不同的哲學(xué)情緒，長(zhǎng)期以來(lái)這兩種哲學(xué)處于相互對(duì)峙的狀態(tài)，并在互相對(duì)抗中發(fā)展出了科學(xué)主義和人文主義的不同風(fēng)格。從20世紀(jì)50年代以來(lái)，這兩個(gè)哲學(xué)流派從僵持走向了溝通和對(duì)話，分析哲學(xué)也接受了分析哲學(xué)的方法，二者交叉和融合的趨向越來(lái)越明顯地體現(xiàn)在各自的新發(fā)展中。本書以阿佩爾的哲學(xué)為個(gè)案，分析了分析哲學(xué)和詮釋學(xué)的淵源及其特征，從方法論的維度闡明了分析哲學(xué)和詮釋學(xué)之間相互溝通和對(duì)話的可能性和必要性。

作者簡(jiǎn)介

　　李紅，中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，中國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事，教育部新世紀(jì)優(yōu)秀人才支持計(jì)劃入選者（2005）。研究領(lǐng)域?yàn)榉治稣軐W(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)。先后多次赴英國(guó)牛津大學(xué)、美國(guó)丹佛大學(xué)等國(guó)外知名大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)做訪問(wèn)學(xué)者或進(jìn)行合作研究。已在《哲學(xué)研究》等國(guó)內(nèi)外重要學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文80多篇，出版專著1部，譯著1部，合著3部。已完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)，教育部重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目2項(xiàng)，教育部人文社科一般項(xiàng)目1項(xiàng)。目前主持國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“分析的實(shí)用主義研究”。

圖書目錄

引言分析哲學(xué)與歐陸哲學(xué)的對(duì)話
章英美分析哲學(xué)和歐陸哲學(xué)的對(duì)話趨勢(shì)
  節(jié) 英美分析哲學(xué)和歐陸哲學(xué)的糾葛
  第二節(jié) 英美分析哲學(xué)的現(xiàn)狀與趨勢(shì)
  第三節(jié) 英美分析哲學(xué)與歐陸哲學(xué)的對(duì)話
第二章分析哲學(xué)與詮釋學(xué)的融合
  節(jié) 分析哲學(xué)與詮釋學(xué)的融合趨向
  第二節(jié) 分析哲學(xué)與詮釋學(xué)的融合：方法論維度
  第三節(jié) 分析哲學(xué)和詮釋學(xué)的融合：羅蒂和阿佩爾的哲學(xué)融合模式
第三章先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的涵義
  節(jié) 阿佩爾的學(xué)術(shù)生涯和思想述要
  第二節(jié) 先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的涵義
第四章先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的理論淵源
  節(jié) 海德格爾和維特根斯坦的影響
  第二節(jié) 皮爾士的影響：繼承和“改造”
第五章先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的主題：語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向
  節(jié) 語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向的背景和內(nèi)涵
  第二節(jié) 語(yǔ)用學(xué)轉(zhuǎn)向的實(shí)質(zhì)：先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的構(gòu)想
第六章先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的“阿基米德點(diǎn)”：交往共同體
  節(jié) 交往共同體的必要性：論證的規(guī)范前提
  第二節(jié) 語(yǔ)言交往共同體：先驗(yàn)性的保障
  第三節(jié) 交往的先天性與人文主義的基礎(chǔ)
第七章先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的融合實(shí)質(zhì)
  節(jié) 批判的詮釋學(xué)
  第二節(jié) 先驗(yàn)語(yǔ)用學(xué)的中介性
第八章哲學(xué)語(yǔ)用學(xué)與對(duì)話倫理學(xué)
  節(jié) 先驗(yàn)論與普遍論之爭(zhēng)
  第二節(jié) 對(duì)話倫理學(xué)：純粹理性和實(shí)踐理性的統(tǒng)一
第九章語(yǔ)言哲學(xué)中的“哥白尼式革命”
  節(jié) 布蘭頓的推理主義語(yǔ)義學(xué)
  第二節(jié) 推理優(yōu)先于表征
  第三節(jié) 分析哲學(xué)中的“黑格爾轉(zhuǎn)向”
附錄分析哲學(xué)與歐陸哲學(xué)的對(duì)話：邁克爾·達(dá)米特、約翰·希爾訪談錄
  一從分析哲學(xué)到后分析哲學(xué)
  二分析哲學(xué)與歐陸哲學(xué)的對(duì)話
參考文獻(xiàn)
  A阿佩爾的作品
  B研究及評(píng)論文獻(xiàn)
  C相關(guān)研究文獻(xiàn)
后記
修訂版說(shuō)明