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內(nèi)容簡介

　　以藏品構(gòu)成的陳列是藝術(shù)博物館的基石和靈魂所在，在藝術(shù)史視覺呈現(xiàn)和美育方面發(fā)揮著重要作用。本書首先結(jié)合前藝術(shù)博物館時代的珍奇屋理念和國際藝術(shù)博物館的具體實踐分析陳列模式的思想來源、建構(gòu)及應(yīng)用歷史，進(jìn)一步結(jié)合現(xiàn)代藝術(shù)博物館的陳列案例分析這一模式如何應(yīng)對現(xiàn)代藝術(shù)發(fā)展和多樣化的文化研究對其造成的內(nèi)外沖擊，以及陳列在應(yīng)對中通過自我思辨終形成方法論的過程。后將這一方法論應(yīng)用到中國藝術(shù)博物館語境中，從中國20世紀(jì)早期至今的陳列實踐案例出發(fā)，探討中國的藝術(shù)博物館應(yīng)用和變化方法論來適應(yīng)本土情況的過程。

作者簡介

　　劉希言，2020年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)理論專業(yè)，獲藝術(shù)學(xué)博士學(xué)位，博士論文《建構(gòu)與思辨：藝術(shù)博物館陳列方法論研究》獲中央美術(shù)學(xué)院2020屆優(yōu)秀畢業(yè)論文獎。職稱：中級職稱。研究方向：美術(shù)館學(xué)研究、展覽策劃研究、青年藝術(shù)研究等。

圖書目錄

分卷序
緒論
章陳列：珍奇屋的“財富”
節(jié) 建構(gòu)與認(rèn)識世界的知識體系
第二節(jié) “科學(xué)”分類和實證
第三節(jié) 空間的儀式化、權(quán)力化雛形
小結(jié)與思考

第二章建構(gòu)陳列模式：藝術(shù)史正典、意識形態(tài)與空間權(quán)力
節(jié) 藝術(shù)史正典與陳列模式
第二節(jié) 陳列模式的隱形支撐：意識形態(tài)
第三節(jié) 空間權(quán)力與陳列模式
小結(jié)與思考

第三章對陳列模式中藝術(shù)史正典的思辨：從歷史觀轉(zhuǎn)移與結(jié)構(gòu)主義入手
節(jié) 動搖陳列模式的現(xiàn)代歷史觀
第二節(jié) 現(xiàn)代歷史觀視野下的專題陳列實踐
第三節(jié) 結(jié)構(gòu)主義與專題陳列的意義生成
第四節(jié) 從結(jié)構(gòu)主義到解構(gòu)主義的專題陳列實踐
小結(jié)與思考

第四章對陳列模式中意識形態(tài)的思辨：多元文化的介入
節(jié) 多元文化對陳列模式的沖擊
第二節(jié) 陳列對多元文化的“增加”
第三節(jié) 陳列對多元文化的“策劃”
小結(jié)與思考

第五章對陳列模式中空間權(quán)力的思辨：差異性與公共性
節(jié) 空間權(quán)力的偏移及其原因
第二節(jié) 對藏品和展示的解放
第三節(jié) 對參與性和體驗性的加強
第四節(jié) “新”的陳列和“新”的空間
小結(jié)與思考

第六章中國藝術(shù)博物館的陳列及其方法論
節(jié) 中國藝術(shù)博物館發(fā)展歷程中的特征
第二節(jié) 始終存在的陳列
第三節(jié) 20 世紀(jì)早期陳列：對國際陳列模式的學(xué)習(xí)
第四節(jié) 新時期陳列：國際陳列模式的本土化
第五節(jié) 新世紀(jì)陳列：對本土模式的思辨
小結(jié)與思考

結(jié)語
參考文獻(xiàn)
圖片來源
后記