新詩現(xiàn)代化語境下的民間化進程批判（精）

定　價：￥95.00

作　者：	暫缺
出版社：	光明日報出版社
叢編項：	光明社科文庫
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787519462291	出版時間：	2022-01-01	包裝：	精裝
開本：	16開	頁數(shù)：	260	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　“現(xiàn)代”與“傳統(tǒng)”是一對相對的范疇。“現(xiàn)代”既是一個時間的觀念，也是一個具體的歷史階段；而且，現(xiàn)代還應(yīng)該是一種精神的屬性。現(xiàn)代化就是現(xiàn)代所呈現(xiàn)出來的現(xiàn)實形態(tài)，而現(xiàn)代性則是以現(xiàn)代為主導(dǎo)的精神內(nèi)涵。關(guān)于文學的現(xiàn)代化的研究最初是從文學的現(xiàn)代性入手的，從某種程度上來說，某個時期文學的現(xiàn)代化程度取決于人們對其現(xiàn)代性的判斷。因此，對文學現(xiàn)代化的研究就是對文學現(xiàn)代性本質(zhì)和表現(xiàn)形式及其演進過程的研究。但是，不同的研究者卻可以立足于影響文學現(xiàn)代化的獨特因素選擇諸多個性化的視角進行闡釋。這樣闡釋的意義不在于求新求異，而在于可以為文學現(xiàn)代化的研究提供更多的經(jīng)驗或教訓(xùn)，以作參照。本論著對中國現(xiàn)代新詩的現(xiàn)代化與“民間化”思潮的關(guān)系進行思考，重點探討不同歷史階段典型的民間化思潮、理論和創(chuàng)作現(xiàn)象對新詩現(xiàn)代化進程的影響。

作者簡介

　　吳凌，男，苗族，1965年12月20日出生于貴州省普安縣。1989年畢業(yè)于北京師范大學中文系漢語言文學專業(yè)，是二十世紀八十年代北京師范大學校園知名詩人。現(xiàn)任貴州省貴陽學院文化傳媒學院教授、黨總支書記，兼任貴州省寫作學會常務(wù)理事、貴州省作家協(xié)會會員。編著作品《詩神的成長——現(xiàn)代新詩本體發(fā)展論綱》、個人詩集《螞蟻的歌唱》、網(wǎng)絡(luò)抗震救災(zāi)詩文集《5·12祭》等，主持國家社科基金課題“新詩現(xiàn)代化語境下的民間化進程批判”已獲結(jié)題驗收。

圖書目錄

緒論
第一篇民間化因素的集結(jié)和現(xiàn)代化的肇起（1917-1921）
第一章嘗試初期新詩的先鋒性和民間化取向
第一節(jié) 詩體解放運動的先鋒性
第二節(jié) 嘗試初期新詩形式的破與立
第二章散文化：“直言”和“以文為詩”的契合
第一節(jié) “直言”的形式和求真的內(nèi)容
第二節(jié) “以文為詩”和“直言”的殊途同歸
第三章民歌化：對民歌和“比”“興”的借鑒
第一節(jié) 嘗試初期新詩對民歌的借鑒
第二節(jié) 嘗試初期新詩中的“比”與“興”
第二篇現(xiàn)代抒情主體的建立和象征的引入（1921-1925）
第四章從“摹仿”到“表現(xiàn)”：現(xiàn)代抒情主體的建立
第一節(jié) 嘗試初期的“摹仿”與先天不足
第二節(jié) 郭沫若的“表現(xiàn)論”
第三節(jié) 從“邊緣”到“廟堂”：論《女神》的“大我”世界
第四節(jié) 從廟堂到“民間”：論小詩、湖畔“小我”的圓融天地
第五章象征的引入：“比”與“興”的變異
第一節(jié) 象征對“比”的改造
第二節(jié) 象征和“興”的融合
第三篇民間化進程的雙生子：純詩化和非詩化（1925-1937）
第六章從新月、象征到現(xiàn)代：中國化純詩理論的建立
第一節(jié) 新古典主義與新月詩派的現(xiàn)代理性
第二節(jié) 象征主義和李金發(fā)的移植
第三節(jié) 中、西詩學的融匯與現(xiàn)代詩派的純詩理論
第七章純詩化詩人群綜論
第一節(jié) 純詩化詩人的群體文化心理
第二節(jié) 象征之下的浪漫與古典：李金發(fā)述略
第三節(jié) 融匯中西意在創(chuàng)新：梁宗岱、卞之琳合論
第八章革命化的“普羅”詩派和“大眾化”的“左聯(lián)”
第一節(jié) 新文學創(chuàng)建時期文學“大眾化”的本意
第二節(jié) “普羅”詩歌、“革命文學”對“五四”啟蒙文學的批判
第三節(jié) “左聯(lián)”文藝“大眾化”的討論
第四篇戰(zhàn)火中的“民間化”浪潮和多樣化探索（1937-1949）
第九章延安詩派與“政治學浪漫主義”
第一節(jié) 從浪漫主義到“革命浪漫主義”
第二節(jié) 由詩歌“大眾化”到延安詩派
第三節(jié) 延安詩派的“政治學浪漫主義”
第十章 “七月”詩派的啟蒙主義詩學和艾青的詩
第一節(jié) “主觀論”的啟蒙主義色彩
第二節(jié) 胡風、艾青詩論比較觀
第三節(jié) 艾青詩歌綜論
第十一章現(xiàn)代、現(xiàn)實與傳統(tǒng)之間：“九葉”詩派的詩學掘進
第一節(jié) 對現(xiàn)實的親和與新詩現(xiàn)代化的理論
第二節(jié) 以穆旦為代表的“九葉”派詩歌
主要參考文獻
后記