孟子旁通：公孫丑篇盡心篇（中）

定　價：￥66.00

作　者：	南懷瑾著
出版社：	東方出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787520708050	出版時間：	2022-01-01	包裝：	平裝
開本：	16開	頁數(shù)：	464	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《孟子》是儒家經(jīng)典著作，四書中篇幅大、部頭最重的一部?！睹献优酝ā分袃允珍浽睹献优c公孫丑》《孟子與盡心篇》，是南懷瑾先生對《孟子》中《公孫丑篇》和《盡心篇》的講解。《公孫丑篇》涉及管仲、晏子、曾子、孔子、告子、大舜、周公、商湯等眾多歷史人物，以及湯武革命、漢宣帝廢立太子等紛繁的歷史事件，南先生在講授時采用一貫的“經(jīng)史合參”、融會百家的方式，旁征博引、貫穿古今中外地對這些人物和事件給予了中肯而精辟的評價。在《盡心篇》中，南先生從中國文化傳統(tǒng)中著名的“十六字心傳”說開，以“盡心”點(diǎn)題，對《盡心篇》分章句講解。

作者簡介

　　南懷瑾先生（1918—2012）是享譽(yù)國內(nèi)外的文化大師、國學(xué)大家，出身于溫州書香門第，自幼飽讀詩書，遍覽經(jīng)史子集，對國學(xué)鉆研精深，體認(rèn)深刻，于中華傳統(tǒng)文化之儒、道、佛皆有造詣，更兼通諸子百家、詩詞曲賦、天文歷法、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生等等，對西方文化亦有深刻體認(rèn)，在中西文化界均為人敬重。自青年時代立下弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的志向后，南懷瑾先生講學(xué)六十余年不輟。他以“經(jīng)史合參”的方法，講授儒、釋、道等傳統(tǒng)文化典籍，講解不受教派、門戶的限制，打通各家學(xué)說，縱橫古今中外，深入淺出，生動幽默，又每每與現(xiàn)代人的日常生活接軌，讓人受益匪淺，深受海內(nèi)外各界各層次讀者的喜愛。

圖書目錄

公孫丑篇
出版說明

公孫丑章句上
管仲的故事○管鮑之交○生死不易的知遇至情○歷史的乘除○時勢機(jī)運(yùn)成功○由來才命兩相妨○不動心的哲學(xué)○羅近溪的不動心案例○動心與不動心○澡雪精神心自安○武俠工夫的不動心○文武殊途同歸的修養(yǎng)○修養(yǎng)哲學(xué)上的辯證○孟子的志氣同源說○唯大英雄能本色○門戶之的動心○從心所欲的不動心○專于一萬事畢○養(yǎng)氣工夫○理氣不二論○浩然之氣○浩然之氣與正氣歌○心氣一貫○道家的煉氣○治心與養(yǎng)氣○平心靜氣○孟子養(yǎng)氣的心法○蓬生麻中不扶自直○閑話養(yǎng)氣○言語相法○學(xué)行典型的討論○圣人不自是○大哉孔子○唐明皇與孔子○孔子外傳○素王的道德榜樣○孟子時論○賢能與職位的界說○選賢與能的另一章○自求多?！饦I(yè)由心造命不由天○歷代帝制的心法○漢宣帝的論評○孟子的財經(jīng)觀念○崇禎安得不上煤山○不忍心問題○由四端看人性本善說○生活技能與道德○修行容易專志難○圣賢的人格分類

公孫丑章句下
天時地利人和○孟子的架子○受授禮則○牧民的職責(zé)○職責(zé)與言責(zé)○疑人不用用人不疑○葬禮的演變○直道做人難○門閥財閥學(xué)閥○處世的藝術(shù)○五百年必有王者興

盡心篇
出版說明

盡心章句上
十六字心傳○盡心動心知性忍性○佛法儒化儒學(xué)佛化○孟子教修身○什么是正命○你想得樂嗎○誰有慚愧心○賢君賢士最平凡○先窮后達(dá)的那個人○有我無我○凡民與豪杰的區(qū)別○誰是好領(lǐng)導(dǎo)○人性的良知良能○人的等別○君子有三樂○養(yǎng)老與全民福利○傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)稅的問題○孔子登山孟子觀水○王與賊自利與利他○關(guān)于“子莫執(zhí)中”○成功與成名不同○王道與霸道○歷史記錄的果報○尸位素餐○居仁由義之道○環(huán)境的影響君子的愛心○兩個故事三個論點(diǎn)○孟子的教學(xué)方法○何謂尊師重道○進(jìn)步快退步更快○關(guān)于服喪○

盡心章句下
圣賢事業(yè)○歷史難讀○且看剃頭者人亦剃其頭○民為貴的真義○三個觀念三個層次○百世之師——圣人○誰人背后無人說○路是走出來的○馮婦的遭遇○窮理盡性以至于命○巧妙的教育方法○財聚人散○小有才的危險○穿窬之心偷巧偷心○君子行法以俟命○說大人則藐之○狂獧的表現(xiàn)○鄉(xiāng)原的表現(xiàn)○孟子的感慨