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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　約瑟夫·拉茲是當(dāng)代西方世界*著名的法哲學(xué)家之一，其論著在倫理學(xué)和政治哲學(xué)領(lǐng)域也有著深遠(yuǎn)的影響。本書(shū)結(jié)合多個(gè)學(xué)科的理論資源，全方位、系統(tǒng)性研究拉茲的法律規(guī)范性理論。本書(shū)穿梭于拉茲的各類(lèi)文本之間，詳細(xì)解讀法律規(guī)范性理論的兩要素———“理由論”和“權(quán)*論”，完整展現(xiàn)法律系統(tǒng)“理由—權(quán)*—理由”的規(guī)范性結(jié)構(gòu)。本書(shū)還闡釋了該理論的重要意義，探究該理論與拉茲所主張的法律實(shí)證主義理論、形式法治理論、自由主義至善論之間的關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　金韜貴州遵義人，寧波大學(xué)法學(xué)院講師，法學(xué)博士。主持省部級(jí)課題一項(xiàng)，在《法制與社會(huì)發(fā)展》《北大法律評(píng)論》《道德與文明》等核心期刊發(fā)表論文十余篇，并在《文化縱橫》《南風(fēng)窗》《方圓》等雜志發(fā)表多篇學(xué)術(shù)評(píng)介文章。

圖書(shū)目錄

目錄

緒論

第一章規(guī)范性與法律規(guī)范性
第一節(jié)什么是規(guī)范性？
第二節(jié)法律規(guī)范性的理論爭(zhēng)議
第三節(jié)狹義的法律規(guī)范性理論

第二章理由論：規(guī)范性的運(yùn)作方式
第一節(jié)一階的道德理由
第二節(jié)二階理由與保護(hù)性理由
第三節(jié)從理由到法律權(quán)威

第三章權(quán)威論：規(guī)范性的來(lái)源
第一節(jié)權(quán)威的困境
第二節(jié)解析依附命題
第三節(jié)解析常態(tài)證立命題
第四節(jié)服務(wù)型權(quán)威觀的整體性

第四章規(guī)范性的間隙
第一節(jié)社會(huì)性與規(guī)范性的兩難
第二節(jié)法律權(quán)威的兩大間隙
第三節(jié)規(guī)范性間隙與實(shí)踐推理
第四節(jié)權(quán)威的規(guī)范性對(duì)焦
附記：權(quán)威擬人化的難題

第五章規(guī)范性與法治
第一節(jié)形式法治與實(shí)質(zhì)法治理論
第二節(jié)拉茲的形式法治理論
第三節(jié)超越形式法治
第四節(jié)法治的邊界性特征
第五節(jié)法律制度的完善
第六節(jié)法治與德治的殊途同歸

第六章規(guī)范性與法哲學(xué)理論
第一節(jié)超越傳統(tǒng)法哲學(xué)之爭(zhēng)
第二節(jié)擺正慣習(xí)與規(guī)劃的理論位置
第三節(jié)法哲學(xué)理論的未來(lái)

附錄擺正強(qiáng)制力的位置
——在拉茲和肖爾之間
第一節(jié)強(qiáng)制力與法律理論
第二節(jié)拉茲的本質(zhì)主義與法律規(guī)范性理論
第三節(jié)強(qiáng)制力在法哲學(xué)理論中的應(yīng)有位置

參考文獻(xiàn)

后記