序言
域外借鏡
人類基因編輯的基督宗教視角
政教協(xié)議的歷史概況及類型
經典釋義
教會作為創(chuàng)造的圣事:對奧利振《雅歌注疏》的解讀
天主教華人圣經譯本研究
玄理辨析
論奧古斯丁政治思想的雙重意蘊
青年塞姆勒的學術神學構想
懸崖上的信仰——從《沉默》看遠藤周作的神學思想
上帝一而三的奧秘——認信者圣馬克西姆三一論探析
歷史視野
15世紀基督教禮儀餅酒同領爭論之辨析
19世紀法國女修會:天主教的短暫復興與世俗化
神圣的庇護:羅馬教皇與《猶太人庇護法》
全球史視野下的慶長使團訪歐與歐洲因應(1613—1620)
英國來華傳教士與鴉片問題
本土經驗
“禮儀之爭”中的“中國聲音”——清初中國儒家天主教徒張星曜
中國人類學的輔仁傳統(tǒng)(1925一1952)
清代前中期宣武門內教堂的修建與重建——以耶穌會士的記述為中心
文化比較
“三面”湯若望:湯若望的身份困境與歷史書寫
比較宗教學視野下的理雅各與“譯名之爭”
傳教士亮樂月西方女學思想譯介與傳播研究
由近代歐洲有關非洲人的傳統(tǒng)信仰問題引出的思考
明清圣經耶穌受難故事圖像傳譯
當代聚焦
由《中華人民共和國民法典》和《天主教法典》視角看中國天主教會的教區(qū)
論輔助原則思想在天主教社會訓導中的脈絡與傳承
《基督宗教研究》征稿啟事