大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略研究（2021版）

　　《（2021版）大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略研究》是在河北省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室的資助下，筆者主持研究的“大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略研究”這一河北省社科基金項(xiàng)目的研究成果。本研究成果不僅具有很大的政策性意義，而且具有很重要的學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)我國(guó)高校未來(lái)的教學(xué)改革也具有指導(dǎo)性的意義。自20世紀(jì)80年代改革開(kāi)放以后，我國(guó)與世界各國(guó)的溝通與交流已經(jīng)遍布政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)領(lǐng)域。在與世界各國(guó)進(jìn)行交流合作或進(jìn)行貿(mào)易往來(lái)時(shí)，就需要了解對(duì)象國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、語(yǔ)言、文化等各方面的情況。特別是習(xí)近平主席提出“一帶一路”倡儀后，中國(guó)與其他國(guó)家的交流合作得到了進(jìn)一步的擴(kuò)大，因此，我國(guó)各領(lǐng)域工作人員在國(guó)外工作時(shí)，或者中國(guó)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)跨越國(guó)境時(shí)，以及外國(guó)企業(yè)在中國(guó)境內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)時(shí)，本國(guó)文化必然會(huì)遭遇異國(guó)的不同文化。由于各國(guó)文化以及人們的思維方式、價(jià)值觀等都有著很大差異，如果僅僅拘泥于本國(guó)文化，去考慮對(duì)象國(guó)情況、判定對(duì)象國(guó)人的想法的話，就容易產(chǎn)生各種問(wèn)題，只有在充分理解對(duì)象國(guó)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流，才能避免產(chǎn)生各種沖突。因此我國(guó)要想更好地在“一帶一路”背景下，與各國(guó)建立良好的合作發(fā)展關(guān)系，就需要更多具備良好跨文化交際能力的復(fù)合型專(zhuān)業(yè)人才。隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深化，對(duì)外交流活動(dòng)日益增多，在我國(guó)境內(nèi)進(jìn)行經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的跨國(guó)公司也在不斷增加，無(wú)論是國(guó)家層面的外交活動(dòng)，還是商務(wù)領(lǐng)域的商務(wù)談判以及跨國(guó)公司的經(jīng)營(yíng)管理等活動(dòng)，都涉及不同文化背景下的交流與溝通，因此人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到在理解對(duì)方文化背景下的交際是非常重要的。近年來(lái)教育界對(duì)大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)也日益重視，這也體現(xiàn)在中國(guó)教育部新頒布的《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》中，在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的“新國(guó)標(biāo)”中明確地將“跨文化交際”課程列為專(zhuān)業(yè)核心課程，在學(xué)生的能力培養(yǎng)要求中特別提到了跨文化交際能力的培養(yǎng)，從這一點(diǎn)也可以看出我國(guó)政府已經(jīng)把大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)在未來(lái)的外語(yǔ)教學(xué)中提高到了非常重要的地位。這也是我國(guó)政府在促進(jìn)對(duì)外開(kāi)放、擴(kuò)大對(duì)外交流活動(dòng)、繼續(xù)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展戰(zhàn)略中的一項(xiàng)重要舉措，是教育部在適應(yīng)我國(guó)全球化發(fā)展的人才培養(yǎng)方面的重大改革，對(duì)今后我國(guó)高校的外語(yǔ)教學(xué)提出了新的要求。跨文化交際學(xué)是20世紀(jì)60年代自美國(guó)興起的。隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的實(shí)行和不斷深入，20世紀(jì)80年代初期，我國(guó)也引進(jìn)了跨文化交際學(xué)的研究。自80年代末至90年代初，我國(guó)對(duì)跨文化交際的研究主要以引進(jìn)介紹國(guó)外的研究為主，只有少數(shù)高校開(kāi)設(shè)了跨文化交際學(xué)課程。1995年中國(guó)跨文化交際研究會(huì)成立，可以說(shuō)標(biāo)志著中國(guó)跨文化交際學(xué)學(xué)科地位的確立。自1995年至21世紀(jì)初，我國(guó)學(xué)者對(duì)跨文化交際的研究不斷增強(qiáng)，開(kāi)始發(fā)出國(guó)入學(xué)術(shù)探索之聲。這一時(shí)期，跨文化交際學(xué)已經(jīng)在中國(guó)外語(yǔ)界牢固地確立了其學(xué)科地位。進(jìn)入21世紀(jì)以后，中國(guó)學(xué)者開(kāi)始獨(dú)立思考，以求構(gòu)建具有中國(guó)特色的跨文化交際理論。為此，外語(yǔ)界大量引進(jìn)了國(guó)外英文原著，這些英文原著大大拓寬了國(guó)內(nèi)學(xué)者的視野。在吸收國(guó)外理論的基礎(chǔ)上，中國(guó)學(xué)者結(jié)合中外交流的實(shí)際情況以及基于學(xué)科建設(shè)的理論創(chuàng)新意識(shí)，不斷推出了新的專(zhuān)著和教材。此外，中國(guó)跨文化交際學(xué)會(huì)會(huì)刊《跨文化交際研究》于2009年創(chuàng)刊，它為國(guó)內(nèi)外跨文化交際研究者提供了一個(gè)學(xué)術(shù)對(duì)話平臺(tái)，也是中國(guó)跨文化交際研究日趨成熟的一大標(biāo)志。

暫缺《大學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)策略研究（2021版）》作者簡(jiǎn)介