碰撞與交融：考古發(fā)現(xiàn)與外來文化

目錄
導論（1）
第一章 安伽、史君、虞弘的石刻圖像研究（7）
1.1 “象征符號”與“真實生活”（12）
1.1.1 圖像系統(tǒng)的歸屬（12）
1.1.2 圖像的象征性與寫實性（15）
1.1.3 主人翁與祖先的事跡（17）
1.1.4 保持、改造與融入（20）
1.1.5 結(jié)語（22）
1.2 “搏斗”還是“狩獵”？（23）
1.2.1 “捕殺”與“搏斗”（24）
1.2.2 “狩獵”圖的來源系統(tǒng)（26）
1.2.3 虞弘墓中的“搏斗圖”（29）
1.2.4 “誤讀”與文化的融合（36）
1.3 胡瓶的出現(xiàn)與流變（39）
1.3.1 胡瓶的出現(xiàn)及名稱（40）
1.3.2 胡瓶的使用（41）
1.3.3 祭祀場景中的胡瓶（44）
1.3.4 中外器物組合比較（46）
1.3.5 胡瓶的興盛（48）
第二章 陶俑中的異域符號（52）
2.1 胡人俑與絲綢之路（53）
2.1.1 “胡人俑”的身份（54）
2.1.2 胡人及其文化意義（59）
2.1.3 “不睹詭譎貌，豈知造化神”（63）
2.1.4 他們從哪里來？（64）
2.2 胡旋女與胡姬（67）
2.2.1 貢人與胡旋女（67）
2.2.2 “胡姬貌如花，當壚笑春風”（70）
2.2.3 胡人女子與文化的傳播（74）
2.3 絲綢之路的象征符號—駱駝（76）
2.3.1 漢唐駱駝造型特征及其演變（76）
2.3.2 駱駝的格套化與組合（83）
2.3.3 區(qū)域差別與精妙的塑造（87）
2.3.4 結(jié)語（92）
第三章 玻璃的西來東傳（93）
3.1 略論兩件羅馬、薩珊玻璃器（96）
3.1.1 南京東晉墓罐形玻璃碗（97）
3.1.2 咸陽北周墓玻璃碗（98）
3.1.3 玻璃制品與3～5世紀的中國（99）
3.1.4 玻璃制品與絲綢之路（101）
3.2 唐代玻璃及其西來東傳（102）
3.2.1 唐代對玻璃的認識（103）
3.2.2 輸入的外來玻璃（109）
3.2.3 唐代的玻璃制造（113）
3.2.4 玻璃的東傳（118）
3.2.5 結(jié)語（121）
3.3 伊斯蘭玻璃與絲綢之路（122）
3.3.1 幾件器物的產(chǎn)地和年代（122）
3.3.2 皇室貴族與伊斯蘭玻璃（125）
3.3.3 北方絲綢之路的繁榮（129）
3.3.4 草原路與南海路（130）
3.4 西安東郊清禪寺薩珊凸紋玻璃瓶（133）
3.4.1 凸出圓形裝飾（135）
3.4.2 凸出圓紋裝飾玻璃的年代（138）
3.4.3 凸出圓紋裝飾玻璃與東西交流（139）
第四章 何家村遺寶與外來文化（143）
4.1 外來錢幣及其他（145）
4.1.1 薩珊銀幣與凸紋玻璃杯（146）
4.1.2 拜占庭金幣與高足杯（148）
4.1.3 “和同開珎”（150）
4.2 帶把杯與粟特器物（152）
4.2.1 帶把杯的分組演變（152）
4.2.2 工匠究竟是誰？（157）
4.2.3 改造融合與創(chuàng)新（160）
4.2.4 結(jié)語（163）
4.3 瑪瑙獸首杯與多曲長杯（163）
4.3.1 瑪瑙獸首杯（164）
4.3.2 多曲長杯（169）
4.3.3 結(jié)語（177）
第五章 海底寶藏—南亞沉船（179）
5.1 黑石號沉船上的銅鏡與瓷器（180）
5.1.1 銅鏡的發(fā)現(xiàn)和新啟示（180）
5.1.2 青花瓷與長沙窯瓷（184）
5.1.3 “盈”“進奉”字款的器物和鳳首壺（190）
5.1.4 余論（192）
5.2 黑石號沉船上的中國金銀器（194）
5.3 黑石號沉船與揚州的海外貿(mào)易（201）
5.3.1 悄然興起的揚州（202）
5.3.2 手工業(yè)基地與財寶的聚集（206）
5.3.3 胡商與城市風貌（208）
5.3.4 造船與航海（211）
5.4 玻璃料與八卦鏡（212）
第六章 東亞的文化交流（225）
6.1 百濟武寧王陵與梁朝墓葬（225）
6.1.1 南朝梁墓的確認（227）
6.1.2 諸王墓葬與梁墓的類型（229）
6.1.3 青瓷、鐵五銖與石獸（237）
6.1.4 七子鏡（242）
6.1.5 大陸王朝與百濟（249）
6.2 唐墓壁畫與高松冢壁畫（251）
6.2.1 中國有關(guān)的墓葬壁畫（252）
6.2.2 高松冢古墳壁畫與唐墓壁畫的比較（256）
6.2.3 高松冢古墳壁畫的淵源（263）
6.2.4 高松冢古墳與東西文化交流（267）
6.3 新安沉船銀器與慶元港（268）
6.3.1 異同的啟示（268）
6.3.2 慶元港與對外貿(mào)易（275）
換一種思維做考古（后記）（281）