123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《功·事·禮：冀南的鄉(xiāng)村打醮》一書(shū)基于近六年的田野調(diào)查，從一個(gè)較小的社會(huì)單元（村落與聯(lián)村組織）出發(fā)，對(duì)河北廣宗一帶的鄉(xiāng)村打醮儀式進(jìn)行民俗志“深描”，生動(dòng)呈現(xiàn)了華北地方道教儀式在當(dāng)下的存活樣態(tài)。借助“功”“事”“禮”等民俗詞匯，作者探尋了地方歷史傳統(tǒng)與民眾信仰實(shí)踐之間的話(huà)語(yǔ)敘事與邏輯關(guān)聯(lián)，從而提煉本土概念，探索中國(guó)話(huà)語(yǔ)體系的生活根基。

作者簡(jiǎn)介

　　李生柱，1984年生，山東梁山人，民俗學(xué)博士，美國(guó)波士頓大學(xué)人類(lèi)學(xué)系博士后?，F(xiàn)為貴州師范學(xué)院中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)研究中心副研究員，山東大學(xué)民俗學(xué)研究所特聘研究員。主要研究領(lǐng)域?yàn)榈胤降澜虄x式與經(jīng)籍、少數(shù)民族節(jié)慶等。在《世界民族》《民俗研究》等刊物發(fā)表論文20余篇，出版專(zhuān)著4部。主持國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目“黔桂邊區(qū)‘瑤傳道教’瀕危經(jīng)籍的搶救、整理與研究”、國(guó)家社科基金重大委托項(xiàng)目“中國(guó)節(jié)日志”子課題“中國(guó)節(jié)日影像志•擺古節(jié)”、貴州省社科基金項(xiàng)目“貴州‘瑤傳道教’經(jīng)籍搶救、整理與研究”等多項(xiàng)課題。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
章洗馬：老漳河畔的古村落百里沙帶：區(qū)域地理景觀(guān) 劉秀洗馬：村落空間及其傳說(shuō) 酸棗墳與拔貢林：家族的歷史記憶第二章事：村落日常生活傳統(tǒng)農(nóng)事年中行事紅事白事問(wèn)事還事第三章 “花花好”：村落信仰的組織與運(yùn)作 “行好”：信仰群體與組織神的種類(lèi) 神像的形制與生產(chǎn) 神的居所：神圣空間神的出場(chǎng)：信仰節(jié)律第四章打醮：神的誕日與人的節(jié)日打醮的歷史記憶醮前籌備正醮三天第六章以神之名：打醮中村際關(guān)系的塑造神圣秩序的象征禮儀傳統(tǒng)的實(shí)踐儀式音聲的表述身體經(jīng)驗(yàn)的層累技藝傳承的規(guī)約儀式傳統(tǒng)的發(fā)明第七章事與功：鄉(xiāng)土社會(huì)的知識(shí)與邏輯白貓黑狗的傳說(shuō) 兩村一個(gè)會(huì) 社交的村子地域結(jié)構(gòu)的塑造結(jié)語(yǔ) 附錄       附錄1：洗馬村擺會(huì)、打醮期間念誦的經(jīng)文
      附錄2:2013年3月洗馬村醮棚內(nèi)神位布局示意圖
      附錄3：冀南鄉(xiāng)村五天醮場(chǎng)科儀及其使用曲牌統(tǒng)計(jì)表
參考文獻(xiàn) 后記