中國美學研究（第十七輯）

【中國古典美學】
中國古代社會形態(tài)及其性質(zhì)探本與美學 ——從歷史唯物主義的角度看
語法功能與詩歌自覺 ——魏晉南北朝詩歌五言句式的美學研究
從王充《論衡》到陸機《文賦》——葛洪《抱樸子》文論接受淵源述略
論黃賓虹美學思想的“無我”境界
【美學理論】
作為閱讀方法的感應美學——以《紅樓夢》為中心
唐代“逸”美意識的發(fā)展與審美范疇地位的獨立
方東美“生生美學”的早期話語建構(gòu)——以20世紀20年代至40年代著述為對象
先秦言意觀與中國傳統(tǒng)藝術(shù)精神的生成
比較視域中的中西詩學范疇：胸襟與感性
【藝術(shù)美學】
先秦樂教形態(tài)特征論
論宋代繪畫美學之形質(zhì)相諧
音樂藝術(shù)的美感邏輯論
西方藝術(shù)語境下的中國書法
隱逸文化與審美意象的確立——以中國繪畫史“漁隱圖”及“舟漁”“垂釣”圖像為例
“無我”之境與“有我”之地——《無間道》與《無間行者》的身體美學比較
【西方美學及翻譯】
論理查德·羅蒂非區(qū)分性思維特點的當代啟示
對文藝作品中“吝嗇鬼”人物形象的審美判斷
中華山水畫家
【序跋書評】
系統(tǒng)性思維中的魏晉風度——論《魏晉風度：中國人生命審美意識形態(tài)初步建構(gòu)》的學術(shù)探索
戴著鐐銬跳舞：鮑勃·迪倫《狼蛛》的寫作藝術(shù)
關(guān)于人文江南的“美的歷程”——讀劉士林《江南詩性文化》
《中國藝術(shù)哲學》德文版序
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