馬克思的人本思想及其當代價值研究

緒論001
一、 本書的研究背景及意義001
二、 本書有關的中外學術界研究狀況003
三、 本書主要研究思路和方法012
上篇馬克思人本思想的本真要義
第一章馬克思人本思想的歷史生成017
第一節(jié)馬克思人本思想的萌芽017
一、 馬克思人本思想萌芽的歷史文化語境018
二、 馬克思人本思想萌芽的主觀因素019
三、 倫理唯心主義人本觀的基本面貌020
第二節(jié)馬克思人本思想的邏輯生成022
一、 人本是“意識的人”實現(xiàn)其精神自由022
二、 人本是“人的類”實現(xiàn)其勞動自覺025
三、　人本是“現(xiàn)實的人”實現(xiàn)其自由全面發(fā)展029第二章馬克思人本思想的核心話語033
第一節(jié)人本是滿足人的生活需要033
一、 人本需要彰顯人的內在本質034
二、 人本需要具有豐富性和層次性035
三、 人本需要具有歷史發(fā)展性038
第二節(jié)人本是尊重人的主體價值039
一、 人本要堅持人對客體的主體地位039
二、 人本強調主體間性的發(fā)展042
三、 人本應注重主體價值的實現(xiàn)044
第三節(jié)人本是重視人的實踐活動045
一、 人本強調人們改造自然的生產實踐046
二、 人本突出人們協(xié)調社會關系的實踐048
三、 人本凸顯人們創(chuàng)造精神財富的實踐050
第四節(jié)人本的實現(xiàn)依靠人的多維度解放051
一、 政治解放是實現(xiàn)人本的歷史前提051
二、 經(jīng)濟解放是實現(xiàn)人本的物質基礎053
三、 勞動解放是實現(xiàn)人本的內在動力054
四、 文化解放是實現(xiàn)人本的智力支持055
第五節(jié)人本的價值旨歸是人的全面發(fā)展056
一、 “自由人聯(lián)合體”的建立是實現(xiàn)人本的制度基礎057
二、 人的全面發(fā)展具有豐富內涵058
三、 人的全面發(fā)展是馬克思人本思想的價值旨歸059第三章馬克思人本思想的價值意義061
第一節(jié)馬克思人本思想的理論價值061
一、 對傳統(tǒng)人本思想實現(xiàn)了革命性變革061
二、 為馬克思主義人學寶庫增光添彩065
三、 為中國化的馬克思主義人本思想指明了道路066
第二節(jié)馬克思人本思想的實踐價值073
一、 在促進國民經(jīng)濟發(fā)展中重視人的幸福073
二、 在發(fā)展民主政治中保障人的權利075
三、 在推動社會主義文化發(fā)展中提升人的素質076
四、 在推進社會建設中努力改善民生077
五、 在加強生態(tài)文明建設中促進人與自然和諧079
中篇馬克思人本思想在當代經(jīng)濟發(fā)展中的價值
第四章“經(jīng)濟人本”是經(jīng)濟發(fā)展所要達到的價值向度083
第一節(jié)當代世界經(jīng)濟發(fā)展中的“人類困境”083
一、 伴隨著經(jīng)濟高增長過程出現(xiàn)的“全球問題”084
二、 羅馬俱樂部提示的“人類困境”088
三、 “人類困境”的自我反省和自我批判091
第二節(jié)中國經(jīng)濟發(fā)展的價值追求與人本向度092
一、 中國經(jīng)濟發(fā)展中引發(fā)的人民群眾訴求093
二、 經(jīng)濟發(fā)展取向應包含人的價值097
三、 以人為本是經(jīng)濟發(fā)展的最終目的099第五章“經(jīng)濟人本”的基本內涵與要求103
第一節(jié)民本是“人本”的進一步衍義和要求104
一、 “人本”概念的理解和使用104
二、 “民本”的特指性和積極意義105
第二節(jié)民生是人在物質生活資料方面的基本要求108
一、 以人為本高度關注民生問題108
二、 著重破解的民生問題110
三、 改善民生最根本的是擴大民眾消費需求113
第三節(jié)民主是人們在平等條件下自主決定和自己治理一切事務
的權利要求116
一、 民主的本意與作用116
二、 民主是社會主義經(jīng)濟改革和發(fā)展的目標118
三、 經(jīng)濟民主是社會主義經(jīng)濟發(fā)展中勞動者主體的利益要求119
第四節(jié)民權是人對自身所具有的價值、尊嚴、地位和資格的確證120
一、 權利及其基本內容120
二、 市場經(jīng)濟的基本價值是保障與發(fā)展人的基本權利122
三、 重視弱勢群體的權利要求123
四、 尊重與保護廣大人民群眾的自由勞動與創(chuàng)造124
第五節(jié)民享是所有人共同享受大家創(chuàng)造出來的福利127
一、 民享的本意是“人人共享、普遍受益”127
二、 保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果129第六章“經(jīng)濟人本”的利益矛盾及其協(xié)調和調處133
第一節(jié)利益是人們獲得各種需要的目的實現(xiàn)和滿足133
一、 把握利益的本意133
二、 利益在經(jīng)濟社會發(fā)展中的作用134
第二節(jié)重視人們之間的利益矛盾與博弈136
一、 經(jīng)濟利益關系產生因素分析136
二、 當今我國社會的主要利益矛盾及其原因137
第三節(jié)在經(jīng)濟發(fā)展中著手從機制上協(xié)調利益化解矛盾143
一、 形成科學有效的利益協(xié)調機制144
二、 形成科學有效的利益訴求表達機制144
三、 形成科學有效的矛盾調處機制145
四、 形成科學有效的權益保障機制146
下篇馬克思人本思想的當代民生實踐價值
第七章當代民生問題解決的迫切性和現(xiàn)實意義149
第一節(jié)民生問題的理論闡述149
一、 民生的內涵150
二、 民生問題的特點152
第二節(jié)當代中國解決民生問題的現(xiàn)實迫切性154
一、 社會主義市場經(jīng)濟中的不當發(fā)展使民生問題更加復雜155
二、 全球化不斷放大當代中國民生問題156
三、 時代變化催生我國新的民生問題157
第三節(jié)保障和改善民生是社會發(fā)展的價值目標所在158
一、 保障和改善民生是轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的人本訴求158
二、 保障和改善民生是馬克思主義政黨的目標追求159第八章馬克思人本思想視域下的當代中國民生問題解析162
第一節(jié)當代中國民生建設的主要成就162
一、 民生主體更加廣泛162
二、 民生內容更加豐富164
三、 民生分配更加公平165
四、 民生建設更加精準166
第二節(jié)當代中國社會民生問題的主要特征167
一、 側重直接性和切身性168
二、 更加重要性和緊迫性169
三、 具有系統(tǒng)性和整體性170
四、 呈現(xiàn)持續(xù)性和長期性171
第三節(jié)當代中國民生問題的基本成因分析172
一、 社會主義市場經(jīng)濟中發(fā)展的不平衡與不充分172
二、 某些制度不完善及政府公共服務供給不足173
三、 文化發(fā)展中的不平衡和不協(xié)調175
四、 社會轉型發(fā)展的不良后果177
五、 自然生態(tài)環(huán)境破壞的制約178第九章用馬克思人本思想解決當代中國民生問題的理路181
第一節(jié)新時代我國民生問題解決的基本路徑181
一、 促進經(jīng)濟發(fā)展方式的轉變和高質量的發(fā)展為實現(xiàn)民生提供
充分的物質經(jīng)濟基礎181
二、 促進制度完善和政府職能轉化為實現(xiàn)民生提供制度政治
前提186
三、 促進文化的多元發(fā)展和公益性質為實現(xiàn)民生提供精神文化
支撐189
四、 促進共享發(fā)展和社會公平正義為實現(xiàn)民生提供根本保障192
五、 促進生態(tài)文明建設和綠色發(fā)展為實現(xiàn)民生提供資源環(huán)境194
第二節(jié)警惕新時代中國改善民生容易陷入的誤區(qū)196
一、 在民生實現(xiàn)和改善中防止“過度消費主義”197
二、 在民生實現(xiàn)和改善中避免“高福利陷阱”198
三、 在民生實現(xiàn)和改善中防止“急功近利論”199結語：馬克思人本思想及其當代價值貫穿于實現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展目標的過程之中201參考文獻204后記212