交互設(shè)計方法論

　　如何使交互設(shè)計師和研究人員將知識、經(jīng)驗以及情感、心理、行為等不確定因素與藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)有機地結(jié)合起來，探索“學(xué)習(xí)研究型”的設(shè)計方法論。設(shè)計方法論與設(shè)計方法經(jīng)常被混淆，在高等藝術(shù)教育中實踐型的課程依托設(shè)計流程來教授，設(shè)計流程又與設(shè)計方法混為一談。其實設(shè)計創(chuàng)新的核心在于設(shè)計思維的激發(fā)。設(shè)計思維依賴對人類知識和經(jīng)驗的總結(jié)，固化的設(shè)計流程在創(chuàng)造設(shè)計效益的同時也束縛了設(shè)計思維的創(chuàng)新。設(shè)計方法論研究的根本目的與設(shè)計教育的目的相同，都是希望在設(shè)計思維的引導(dǎo)下使設(shè)計流程服務(wù)于設(shè)計方法，更有效地組織知識、藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)的融合。交互設(shè)計方法論的研究不是簡單地介紹設(shè)計流程，而是關(guān)于如何靈活運用設(shè)計總體思維的研究。對于交互設(shè)計觀念、法則、邏輯、原則的研究，對于現(xiàn)有交互設(shè)計方法的反思，對于如何做設(shè)計的方法、知識和技巧?！督换ピO(shè)計方法論》的內(nèi)容主分為五個章節(jié)，包括“交互設(shè)計本體論”“交互設(shè)計認識論”“交互設(shè)計方法論”“交互設(shè)計創(chuàng)新思維研究”“方法與實踐”。

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