少林秘功韋陀勁

　　歲月不居，精神永駐。“畫說”系列叢書，早前從1950年莫樸先生的《入黨宣誓》算起，跨度近七十年。以藝報國的初心未變，重視語言研究的特色亦不改。黎冰鴻先生的《南昌起義》以濃重、明亮的色彩，再現(xiàn)革命武裝起義反抗國民黨反動派的時刻，那個場面也被廣泛地認(rèn)同為歷史的現(xiàn)場，留在國家博物館與人們記憶中。全山石先生的《井岡山上》以中國山水的煙云之法，表現(xiàn)井岡蒼茫、隊伍激昂的景象；《英雄贊歌》用紅色天空塑造國歌召喚下的人民英雄群像。何紅舟、黃發(fā)祥的《啟航》在那窄窄的船頭上，戲劇性地刻畫了一個意味雋遠(yuǎn)的歷史現(xiàn)場。井士劍的《鐵索英魂》，突出濃烈的色彩，以夸張的用筆，再現(xiàn)這場血與火的戰(zhàn)斗。這些畫卷因幾代創(chuàng)作者的年歲不同，與戰(zhàn)火往跡的距離不同，其語言特色亦有不同，但始終有一種極具表現(xiàn)力量的繪畫意涵貫穿其中。這種意涵面向動人往跡，總有一份特殊的豐盈。敢令凡常事物，盡變?yōu)⒓t的牲物；敢令日常景象，盡變荊花乍放、棣萼生光的難忘現(xiàn)場。這種語言的根性源于古典藝術(shù)的宏博蒼茫，又深深地根植于時代的生機(jī)活力之中。這些藝者用真誠來再現(xiàn)歷史，又用澎湃的激情呈現(xiàn)一種藝術(shù)的啟蒙力量。將這些作品輯成“畫說”系列叢書，通覽圖像全貌，透視創(chuàng)作背景，述說初心故事，以此向祖國獻(xiàn)禮，向偉大的人民精神、英雄氣概致敬。韋陀，佛教護(hù)法正神。韋陀門冠名“韋陀”，寓意練武強(qiáng)身，匡扶正義。此門非常講究功夫，有“韋陀諸勁，少林真功”之譽(yù)。韋陀韌勁功，主練“韌勁”，寓意“柔韌”，以“韌”為要，是非常優(yōu)秀的韋陀門練勁之功。韋陀韌勁功共有三大練法，韌勁功十二勢、韌勁功十四勢、韌勁功十八勢，異曲同工，各有妙用。韋陀綿勁功，主練“綿勁”，寓意“綿柔”，以“綿”為要。此功不求武力，勁法內(nèi)斂；徐緩溫和，運(yùn)動量小；動作簡單，容易練習(xí)，是韋陀門秘傳的養(yǎng)生功珍品。

　　鄧方華，男，漢族，1972年9月12日出生，河南省靈寶市人，博士、碩士生導(dǎo)師。1996年畢業(yè)于武漢體育學(xué)院武術(shù)系散打?qū)I(yè)，同年8月到靈寶市公安局刑警隊工作。2002年7月畢業(yè)于武漢體育學(xué)院，研究方向?yàn)樯⒋蚪虒W(xué)理論與方法，獲教育學(xué)碩士學(xué)位。2002年8月到鄭州大學(xué)體育系從事武術(shù)教學(xué)工作；2005年9月考入鄭州大學(xué)歷史學(xué)院中國古代史專業(yè)，攻讀博士學(xué)位，研究方向?yàn)楣糯湫g(shù)文化。2009年6月畢業(yè)，獲歷史學(xué)博士學(xué)位，并繼續(xù)留體育系從事教學(xué)工作，現(xiàn)任鄭州大學(xué)體育學(xué)院（校本部）教研室主任。從小喜愛武術(shù)，曾在湖南省南北少林武術(shù)學(xué)院跟隨武術(shù)名家鄒壽福師父學(xué)習(xí)；在武漢體育學(xué)院學(xué)習(xí)期間，師從曾于久教授，系統(tǒng)學(xué)習(xí)研究散打和跆拳道的理論與方法，并得到易筋經(jīng)研究專家石愛橋教授的指導(dǎo)和幫助；博士階段師從袁祖亮教授，系統(tǒng)學(xué)習(xí)中國古代史，重點(diǎn)研究秦漢三國武術(shù)文化。現(xiàn)為國家散打一級運(yùn)動員、裁判員，中國式摔跤國家一級裁判員。研究方向?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育學(xué)，在《北京體育大學(xué)學(xué)報》《人類學(xué)學(xué)報》《河南社會科學(xué)》等核心期刊發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文6篇，被期刊《新華文摘》論點(diǎn)轉(zhuǎn)載1篇，主持省部級課題2項(xiàng)，獲得河南省科技進(jìn)步獎三等獎1項(xiàng)，出版著作3部；在校擔(dān)任武術(shù)、散打、太極拳、民族傳統(tǒng)體育概論、民族傳統(tǒng)體育學(xué)競賽與訓(xùn)練方法、武術(shù)文化概論等課的教學(xué)任務(wù)，教學(xué)獲鄭州大學(xué)第七屆教師講課大賽二等獎。在靈寶市公安局特警隊、刑警隊有過3年工作教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。曾創(chuàng)辦《鄭州大學(xué)搏擊俱樂部》，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，深得學(xué)生好評。