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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)將王國(guó)維“境界說(shuō)”放置在一個(gè)較廣闊的理論視野里進(jìn)行多角度審視，不僅考察了王國(guó)維美學(xué)思想的傳統(tǒng)淵源，而且對(duì)其理論范疇的獨(dú)特性進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究，指出了王國(guó)維“境界說(shuō)”涵攝“無(wú)我”與“真我”兩大特征。王國(guó)維“境界說(shuō)”之所以有巨大影響力，源于其“真我”的思想維度，并以此突破了中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)代美學(xué)的新傳統(tǒng)。本書(shū)簡(jiǎn)要論述“無(wú)我”的理論旨趣，進(jìn)而在中西美學(xué)場(chǎng)域闡明“真我”的美學(xué)屬性，并對(duì)學(xué)史及學(xué)案進(jìn)行考察探討，旨在針對(duì)美學(xué)界普遍存在的將“無(wú)我”與“真我”割裂對(duì)置的研究?jī)A向，從存在本體論角度闡釋兩者立體有機(jī)的復(fù)雜關(guān)系。

作者簡(jiǎn)介

　　潘海軍，山西應(yīng)縣人。2010年12月于吉林大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為浙江越秀外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中文系副教授，主要從事文藝美學(xué)及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的研究和教學(xué)。近年來(lái)主持及參與各級(jí)各類(lèi)課題多項(xiàng)，在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究叢刊》《文藝爭(zhēng)鳴》《中國(guó)美學(xué)研究》等刊物上發(fā)表論文40余篇。

圖書(shū)目錄

緒論
第一節(jié) 現(xiàn)狀與回顧
第二節(jié) 緣起及方法
第三節(jié) 本書(shū)的結(jié)構(gòu)
第一章核心范疇
第一節(jié) 境界說(shuō)之“真我”
第二節(jié) 境界說(shuō)之“無(wú)我”
第三節(jié) “無(wú)我” “真我”辨
第四節(jié) 本末說(shuō)另解
第五節(jié) 境界說(shuō)與天才觀
第六節(jié) 天才觀再論
第七節(jié) 境界說(shuō)與“本真”人格
第二章義理比較
第一節(jié) 境界與自然：王國(guó)維與約翰生
第二節(jié) 境界與崇高：王國(guó)維與柏克
第三節(jié) 境界與真理：王國(guó)維與海德格爾
第四節(jié) 何謂“三境界”：王國(guó)維與克爾凱郭爾
第五節(jié) 境界與光暈：王國(guó)維與本雅明
第三章境相互釋
第一節(jié) 境界與存在創(chuàng)思：王國(guó)維與金圣嘆
第二節(jié) 境界與存在本真：王國(guó)維與李贄
第三節(jié) 境界與尊情：王國(guó)維與龔自珍
第四節(jié) 境界與絕望現(xiàn)象學(xué)：王國(guó)維與魯迅
第五節(jié) 境界與形而上焦慮：王國(guó)維與海子
第四章學(xué)案遺響
第一節(jié) “境界”之文化難題
第二節(jié) 古雅說(shuō)緣何難抵境界說(shuō)
第五章學(xué)史考辨
第一節(jié) 論饒宗頤的《人間詞話平議》
第二節(jié) 論葉嘉瑩的《人間詞話七講》
第三節(jié) 論佛雛的《王國(guó)維詩(shī)學(xué)研究》：以境界說(shuō)為例
第四節(jié) 人本美學(xué)研究進(jìn)路管窺：評(píng)夏中義的
《王國(guó)維：世紀(jì)苦魂》
第五節(jié) 理論的“幻象”：評(píng)羅鋼《跨文化語(yǔ)境中的王國(guó)維詩(shī)學(xué)》
第六節(jié) “生命之敞亮”是情感兼形式——評(píng)劉鋒杰的《生命之敞亮王國(guó)維“境界說(shuō)”詩(shī)學(xué)屬性論》
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
附錄一論王國(guó)維“境界說(shuō)”在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)場(chǎng)域的審美呈現(xiàn)
附錄二王國(guó)維境界美學(xué)的當(dāng)代回響：以王元化為個(gè)案
后記