中央音樂學院改革開放40年學術文萃：音樂評論卷（全2冊）

上冊：
一、音樂會評論
弘揚寶貴的奉獻精神——蕭淑嫻教授作品音樂會聽后感
拓荒者之歌——聽中央音樂學院畢業(yè)作品音樂會有感
眾聲齊諧心樂共響——兼評百年中國合唱紀念音樂會
發(fā)揚學院精神接續(xù)融合道路——評2018年元月紐約林肯中心中央音樂學院作曲家新作品首演音樂會
二、教學評論
對香港中華音樂院的調查和研究
有關和聲專業(yè)課教學根基的思考
中央音樂學院復調教學之我見——中央音樂學院復調教學特色和我的實踐體會
讓中小學音樂教育回歸音樂的本源
實事求是回歸原貌——記西方現(xiàn)代音樂史教學在中央音樂學院的初始階段
歌聲何以為繼——“中國聲樂教學民族化”60年回顧
三、音樂作品評論
倫諾德·伯恩斯坦的《未被回答的問題》
現(xiàn)實苦難的表現(xiàn)與王國長存的謳歌——巴赫《受難樂》與亨德爾《彌賽亞》的社會歷史內(nèi)涵的比較
京韻大鼓《丑末寅初》
在東西方文化的交匯點上——陳怡室內(nèi)樂作品選例研究
民族舞劇音樂創(chuàng)作的開拓之路——《籬笆墻的影子》音樂概評
《死神的歌與舞》新篇——肖斯塔科維奇《第十四交響曲》
無伴奏清唱劇《桃花扇》審美闡釋
約翰尼斯·奇科尼亞的兩首經(jīng)文歌探析
點線詩意虛實智慧——析羅永暉琵琶曲《千章掃》，兼談當代琵琶創(chuàng)作
對有效分析的探索——以解讀王建民《第四二胡狂想曲》調式歸屬與句法結構為例
權力博弈與性別沖突——對歌劇《運之河》的音樂學分析
佛曲《四季蓮華樂》研究
民俗風情的精神升華——郭文景《社火》音樂分析
郭文景與大歌劇《駱駝祥子》
……
四、音樂家評論
五、音樂創(chuàng)作評論
下冊：
六、書評
音樂家傳記的新收獲——讀《蕭友梅傳》
富于情感溫度的寫作——阿凌·達爾《愛德華·格里格的音樂與生平》評介
書評：《性別焦慮與沖突——男性表達與呈現(xiàn)的音樂闡釋》
學術傳承與發(fā)展創(chuàng)新——評李曉冬的《感性智慧的思辨歷程》
七、表演評論
古典音樂演出的復古風氣
琴聲悠悠路漫漫——第五屆全國青少年小提琴演奏比賽后記
論白鳳巖對三弦器樂音樂發(fā)展的歷史貢獻
八、音樂思潮
音樂作品及其存在方式——羅曼·茵加爾登的音樂美學思想
從李贄說到音樂的主體性
面臨挑戰(zhàn)的反思——從音樂新潮論我國現(xiàn)代音樂的異化與反異化
音樂審美四題
全面的現(xiàn)代化、充分的世界化是當代中國音樂文化的必由之路——關于“中國音樂文化自性危機論”的幾點思考
音樂何需“懂”——重塑音樂審美觀念
論美育的使命
社會人文環(huán)境的變遷對古琴音樂的影響——從20世紀后半葉的古琴音樂創(chuàng)作看古琴音樂文化的流向
釋文所用資料必須精確可靠——《中國大百科全書》“音樂”分卷編校失誤考辨
關于“無標題音樂”大批判的前前后后
貝澤勒“交往音樂”“表演音樂”的音樂社會學概念
20世紀80年代以來英美“新音樂學”發(fā)展綜論
近三十年（1980-2010年）中國傳統(tǒng)音樂的美學問題研究述評
跨界族群與跨界音樂文化——中國語境下跨界族群音樂研究的意義和范疇
對于潤洋“音樂學分析”中音樂哲學一理論思想的探究
古韻新聲：用民族語言講述中國故事
蔡仲德的學術立場——兼及他的《陳寅恪論》
印度音樂文化的國際傳播
論絲綢之路音樂研究的意義
中國當下音樂現(xiàn)狀與問題評析
東方音樂研究的學術特性
當代西方音樂歷史編纂的新趨勢——以新近三部20世紀音樂斷代史為例