從靜觀到介入：審美經(jīng)驗(yàn)的當(dāng)代建構(gòu)與復(fù)興

緒論
第一章 審美經(jīng)驗(yàn)概念的演變及其基本內(nèi)涵的確立
第一節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)問題的浮現(xiàn)與爭(zhēng)辯
一 審美經(jīng)驗(yàn)的雛形：對(duì)“美”的感知
二 問題的浮現(xiàn)與爭(zhēng)辯
第二節(jié) 審美靜觀的確立與發(fā)展
一 “鑒賞判斷”的界定
二 鑒賞判斷與審美經(jīng)驗(yàn)的靜觀內(nèi)涵
三 審美經(jīng)驗(yàn)的過度闡釋
本章小結(jié)
第二章 審美經(jīng)驗(yàn)的多元闡釋與突破
第一節(jié) 杜威與審美經(jīng)驗(yàn)的實(shí)用主義改造
一 杜威對(duì)“經(jīng)驗(yàn)”的改造
二 以“經(jīng)驗(yàn)”為內(nèi)核的藝術(shù)哲學(xué)
三 從“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”到審美經(jīng)驗(yàn)
四 審美經(jīng)驗(yàn)的實(shí)用主義維度
第二節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)的現(xiàn)象學(xué)闡發(fā)
一 現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的方法革新
二 意向性理論與現(xiàn)象學(xué)美學(xué)的基本框架
三 作為意向性活動(dòng)的審美經(jīng)驗(yàn)
第三節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)的接受美學(xué)分析
一 “審美經(jīng)驗(yàn)”問題研究的緣起
二 接受美學(xué)的取向：交流之維
三 審美經(jīng)驗(yàn)的基本范疇
四 理解的歷史性與“歷史的審美經(jīng)驗(yàn)”
本章小結(jié)
第三章 分析美學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)的沉寂
第一節(jié) 分析美學(xué)的方法與模式
一 分析美學(xué)的方法
二 “治療性”：作為“語言分析”的美學(xué)
第二節(jié) 審美經(jīng)驗(yàn)概念的消解與建構(gòu)
一 審美經(jīng)驗(yàn)的批判與消解
二 審美經(jīng)驗(yàn)的澄清與建構(gòu)
三 “統(tǒng)一性”：“審美經(jīng)驗(yàn)”之辯的核心
本章小結(jié)
第四章 當(dāng)代美學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)及復(fù)興
第一節(jié) 環(huán)境美學(xué)與作為“場(chǎng)”的審美經(jīng)驗(yàn)
一 環(huán)境美學(xué)與自然的鑒賞
二 作為美學(xué)挑戰(zhàn)的“環(huán)境”
三 審美經(jīng)驗(yàn)的參與性內(nèi)涵
第二節(jié) 生活美學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)的“功能”維度
一 審美經(jīng)驗(yàn)的來源：從藝術(shù)到日常生活
二 審美性：日常經(jīng)驗(yàn)中被忽視的維度
三 生活美學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)的新維度
第三節(jié) 身體美學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)的“感性”回歸
一 “審美經(jīng)驗(yàn)”的終結(jié)與復(fù)興
二 藝術(shù)理論的建構(gòu)與審美經(jīng)驗(yàn)的重構(gòu)策略
三 身體美學(xué)與審美經(jīng)驗(yàn)的“身體介入”
本章小結(jié)
結(jié)語“介入”之維的遮蔽與凸顯
一 當(dāng)代藝術(shù)的“介入”之維
二 當(dāng)代美學(xué)與“介入”之維的凸顯
三 審美經(jīng)驗(yàn)的“介入”之維
參考文獻(xiàn)
后記