新魏體千字文

　　隨著我國(guó)書法事業(yè)的蓬勃發(fā)展，廣大書法（尤其是新魏體）愛(ài)好者的學(xué)藝需求不斷增長(zhǎng)，尤其是其中兩位書法愛(ài)好者，促使我出版新的《新魏體千字文》字帖，以回報(bào)廣大書法愛(ài)好者對(duì)新魏體的厚愛(ài)。其一，四年前的一次書畫活動(dòng)中，有一位七十多歲的書法愛(ài)好者，拿著一本第一版的《新魏書字帖》（書皮陳舊且有幾處破損，但用膠帶粘貼得很平整），來(lái)到筆者面前，用久違的口吻說(shuō)道：「二十多年了，今天總算見(jiàn)到作者了！」并讓我在字帖的扉頁(yè)上面簽名。其二，三年前的一天，我接到一個(gè)從新疆打來(lái)的電話，經(jīng)過(guò)交談得知，對(duì)方是一位酷愛(ài)新魏體的書法愛(ài)好者。十多年前，他向一位老師學(xué)習(xí)新魏體，老師告訴他新魏體有些筆畫是直接完成不了的，必須修描一下。但后來(lái)他在網(wǎng)絡(luò)上看到筆者寫新魏體的視頻，見(jiàn)書寫中并無(wú)修描，他感到很驚奇。于是他經(jīng)過(guò)多方問(wèn)詢，終于通過(guò)出版社聯(lián)系到筆者，并在去年特地來(lái)到蘭州與筆者交流書寫心得。近年來(lái)，隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，廣大書法愛(ài)好者有了更為便利的相互學(xué)習(xí)的交流平臺(tái)，然而筆者對(duì)每一位求教者的解答也僅限于語(yǔ)言上的交流，不能完全盡意。所以我在新字帖中選用《千字文》為范字，并將本人自創(chuàng)的「漢字書寫經(jīng)緯十字定位法，」展示給大家，以便更好地同眾多書法愛(ài)好者共同學(xué)習(xí)和交流。漢字筆法自古以來(lái)為眾多書家所秘不外傳，但為了使廣大書法愛(ài)好者少走彎路，盡快掌握書寫要領(lǐng)，筆者將多年書寫新魏體的筆法及結(jié)體要領(lǐng)著書相傳。古人云：「善書者不擇筆?！苟鴷鴮懶挛后w不但要擇筆，還要破天荒地馴筆，只有使用經(jīng)自己馴化過(guò)的毛筆，才能在書寫時(shí)翻轉(zhuǎn)自如，意到筆到，書寫出剛?cè)嵯酀?jì)的新魏體來(lái)。用傳統(tǒng)的運(yùn)筆方法是無(wú)法完全表現(xiàn)新魏體筆畫特征的，因此書法界有人認(rèn)為新魏體不屬于傳統(tǒng)書法范疇。筆者認(rèn)為這是對(duì)新魏體書法的一種偏見(jiàn)。漢字書法源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，新魏體的創(chuàng)新、發(fā)展與完善‘應(yīng)是我們中華民族與時(shí)俱進(jìn)、奮力向前的民族精神的體現(xiàn)。

　　祁繼慶，筆名劍溪，齋號(hào)觀亭樓，一九五三年六月生于甘肅省蘭州市，畢業(yè)于中國(guó)邏輯與語(yǔ)言函授大學(xué)。青年時(shí)期師從武術(shù)家馬明達(dá)先生和畫家何山先生。二十世紀(jì)七十年代師從金玉振先生習(xí)楷書、黎凡先生習(xí)草書。一九七九年作品首次入選甘肅省書畫展。八十年代師從馬牧先生。一九八二年作品獲書法家姚青云先生贊譽(yù)。一九八四年作品獲甘肅省書法展優(yōu)秀獎(jiǎng)。一九八九年在蘭州舉辦首次個(gè)人書法作品展。一九九一年，甘肅人民美術(shù)出版社出版發(fā)行毛澤東詩(shī)詞九首《新魏書字帖》一后四次再版一。一九九二年被收錄《中國(guó)當(dāng)代青年書法家辭典》。此后，致力于研究中國(guó)漢字書寫應(yīng)用及古今書法藝術(shù)的發(fā)展與變化。二零二一年自創(chuàng)漢字書寫「經(jīng)緯十字定位法」，并著《漢字書寫經(jīng)緯十字定位法》一書，由讀者出版集團(tuán)冠名，甘肅人民美術(shù)出版社出版發(fā)行。二零一三年編著《漢字書寫經(jīng)緯十字定位法叢帖千字文硬筆習(xí)字帖，楷書卷、行書卷》，由甘肅人民美術(shù)出版社出版發(fā)行。二零一四年將漢字書寫經(jīng)緯十字定位法加以應(yīng)用，編著《新魏體千字文》。