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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　白居易是一位自覺(jué)以特定的哲學(xué)思想對(duì)自己的生命和生存進(jìn)行定位的詩(shī)人，他是盛唐和中晚唐分界的標(biāo)志性人物，也是唐型文化向宋型文化轉(zhuǎn)化的代表詩(shī)人，其詩(shī)歌空間書(shū)寫(xiě)特征是這種標(biāo)志性地位的重要表現(xiàn)。心靈安頓是白居易一生都在做的工夫，而其心靈安頓又以空間建構(gòu)的形式來(lái)完成。在不同的際遇中，詩(shī)人將個(gè)人價(jià)值、個(gè)人心靈投射于不同的空間，通過(guò)空間建構(gòu)與詩(shī)性書(shū)寫(xiě)，使空間成為安頓心靈的基底，其空間建構(gòu)總是以心靈安頓為指歸。本書(shū)以心靈安頓為切入點(diǎn)，從多個(gè)維度探尋空間與詩(shī)人自我生命體驗(yàn)的互應(yīng)與共融，把握詩(shī)人在“兼濟(jì)”與“獨(dú)善”中安頓心靈的途徑和藝術(shù)，并試圖從佛、道哲學(xué)層面對(duì)此給以深度闡釋。

作者簡(jiǎn)介

　　趙建梅，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)系畢業(yè)，獲文學(xué)博士學(xué)位，主攻中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)唐宋文學(xué)方向。曾任教于河北師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)系，現(xiàn)為首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)文化與傳播學(xué)院副教授。2013年秋冬赴臺(tái)灣東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)系訪學(xué)。獨(dú)立出版《晚年白居易與洛下詩(shī)人群研究》，發(fā)表《王安石晚期絕句的意象特色》《論李德裕的平泉詩(shī)》等論文。

圖書(shū)目錄

前言
一白居易詩(shī)歌空間書(shū)寫(xiě)研究概況
二本書(shū)寫(xiě)作的基本思路
第一章地域空間書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 園林空間
一江州廬山草堂
二長(zhǎng)安新昌里宅園
三洛陽(yáng)履道池臺(tái)
第二節(jié) 寺廟空間
一江州東林寺
二杭州天竺寺、蘇州武丘寺
三洛陽(yáng)香山寺
第三節(jié) 其他地理空間
一長(zhǎng)安曲江
二忠州東坡
第二章微觀物理空間書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 廬
第二節(jié) 池
第三節(jié) 舟
一隨風(fēng)舟
二不系舟
三虛舟
四釣舟
第四節(jié) 窗
一竹窗
二北窗
三閑窗
四幽窗
第五節(jié) 亭
第六節(jié) 氈帳
第三章空間內(nèi)意象書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 魚(yú)
第二節(jié) 鶴
第三節(jié) 白蓮
第四節(jié) 琴
第四章空間行為書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 種植書(shū)寫(xiě)
第二節(jié) 寄物達(dá)意
第三節(jié) 游于“醉鄉(xiāng)”
第五章記憶空間書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 在江州、忠州，長(zhǎng)安成為記憶的主要空間對(duì)象
第二節(jié) 江州、忠州成為記憶的主要空間對(duì)象
第三節(jié) 在長(zhǎng)安、洛下，蘇杭成為記憶的主要空間對(duì)象
第六章心靈空間書(shū)寫(xiě)
第一節(jié) 隱逸思想
第二節(jié) 自足心態(tài)
第三節(jié) 閑適心境
一閑
二適
第四節(jié) 禪悅境界
第七章綜論
第一節(jié) 白居易以空間建構(gòu)安頓心靈的地域考察
第二節(jié) 白居易詩(shī)歌空間書(shū)寫(xiě)的佛、道意蘊(yùn)
一佛學(xué)意蘊(yùn)
二道家意蘊(yùn)
結(jié)語(yǔ)
附錄白居易生平地域變遷
參考文獻(xiàn)