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內(nèi)容簡介

　　《左傳》鴻文巨制，眾經(jīng)無出其右。如無《左傳》，《春秋》之學如射覆，古史研究如蒙瞽?！蹲髠鳌芳娼?jīng)兼史，蘊含豐富的古代思想、謀略、文學、社會學材料，深深影響到我國的文史傳統(tǒng)與民族性格?！蹲髠鳌纷鳛榇蠼?jīng)，不僅歷史內(nèi)容豐富，而且其義理影響深遠，對于維系中華民族認同具有重要意義。本書把經(jīng)學當作語言學、歷史學材料，但最重要的是對經(jīng)學的精神的追求，以及對“義”的贊揚?！蹲髠鳌穼τ谌A夷之辨的陳述，一方面可見當時文化優(yōu)勢心態(tài)，但也可見其凝聚力，對于后世中華民族形成功不可沒。另外，對經(jīng)學本身的體例，如記敘手法，所謂的“書法”等，也可以借鑒。

作者簡介

　　郭院林，江西省廬山市人，北京大學中文系博士，揚州大學教授、博士生導師，2017—2018年美國哥倫比亞大學東亞語言與文化系訪學；以地域文化與文學為方向。出版專著《清代儀征劉氏家學研究》《劉師培思想與學術(shù)研究》等，發(fā)表論文60余篇，主持參與國家省部級課題多項。

圖書目錄

目錄
文獻考據(jù)
清華簡《鄭武夫人規(guī)孺子》之“孺子”辨正寧登國/ 001
《左傳》中的“輿人”與“輿人”參政白振奎/ 011
《春秋》經(jīng)傳所見杞、紀二國及其周邊交通路線考論黃圣松/ 022
韓原之戰(zhàn)：《史記》與《左傳》文本關(guān)系管窺徐　鵬/ 057
學史論文
從政治話語視域看魏晉六朝《左傳》的接受與傳播
　　　陳鵬程　周博珍/ 070
孔穎達《春秋左傳正義》引服虔注探微陸康勇/ 084
以我讀意—《于埜左氏錄》的精神氣質(zhì)探析安　敏/ 093
海外傳播及跨文化比較
不復此矣—從《左傳》趙孟賦《詩》的中、日、英詮釋談詩
　與史的多義性　蔡瑩瑩/ 106
海保漁村及其《左傳作者后辨》張德恒/ 128
文學與文化闡釋
論《左傳》神話的書寫方式及其敘事特征李進寧/ 136
《左傳》“傳述”特點考論郭院林/ 145
《詩經(jīng)》的賦引與《左傳》的成書劉成榮/ 164
《左傳》罪鄭的敘事李建明/ 178
價值與影響
《左傳》是《詩經(jīng)》時代走向辭賦時代的橋梁韓邦亭/ 193
論齊魯經(jīng)學在漢代經(jīng)學中的地位與作用王立國/ 202
“立言不朽”與“立言為公”辨析劉　暢/ 209