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內(nèi)容簡介

　　本書是教育部人文社科項目“理論心理學發(fā)展與進路”的結項成果，在國內(nèi)相關領域具有補足短板的首創(chuàng)意義，是國內(nèi)*本研究理論心理學發(fā)展歷史的學術著作。書中通過對理論心理學發(fā)展脈絡的剖析，洞察心理學發(fā)展歷史的全貌，凸顯心理學發(fā)展歷史的樞紐。本書將經(jīng)驗主義與后經(jīng)驗主義作為指導心理學發(fā)展的宏觀元理論以及理論心理學發(fā)展分析的邏輯起點與核心線索。經(jīng)驗主義支配下的主流心理學如行為主義、認知心理學等構成了自然科學取向心理學的發(fā)展線索，后經(jīng)驗主義支配下的非主流心理學如建構主義、文化心理學等形成了人文科學取向心理學的發(fā)展景觀，兩者相互作用構筑了心理學大廈的框架與基石。

作者簡介

　　麻彥坤，教授，博士生導師，現(xiàn)任廣州大學教育學院黨委書記，兼任廣州大學心理與腦科學研究中心主任、中國心理學會理論心理學專業(yè)委員會委員、廣州市心理學會副會長。長期從事理論心理學與西方心理學流派研究。先后主持國家、省、廳級課題10余項，在《心理學報》《心理科學》《自然辯證法研究》《國外社會科學》等期刊發(fā)表論文80余篇，出版了《維果茨基與現(xiàn)代西方心理學》《社會中的心智》等專著。

圖書目錄

節(jié)　經(jīng)驗主義的理論蘊含
　　第二節(jié)　經(jīng)驗主義的哲學蘊含
　　第三節(jié)　經(jīng)驗主義的心理科學觀與方法論原則
　　第四節(jié)　經(jīng)驗主義的研究方法
　　第五節(jié)　受經(jīng)驗主義支配的心理學流派
第三章　宏觀元理論之二:后經(jīng)驗主義
　　節(jié)　后經(jīng)驗主義的“理論”蘊含
　　第二節(jié)　后經(jīng)驗主義的哲學基礎
　　第三節(jié)　后經(jīng)驗主義的心理科學觀與方法論原則
　　第四節(jié)　后經(jīng)驗主義的研究方法
　　第五節(jié)　以后經(jīng)驗主義為元理論的心理學流派
第四章　經(jīng)驗主義與后經(jīng)驗主義元理論的對比分析
　　節(jié)　經(jīng)驗主義與心理學的發(fā)展
　　第二節(jié)　后經(jīng)驗主義對經(jīng)驗主義的批評
　　第三節(jié)　兩種元理論的共存與互補
第五章　實體理論分析
　　節(jié)　心理學中的信息加工理論
　　第二節(jié)　神經(jīng)網(wǎng)狀結構理論
　　第三節(jié)　社會建構論心理學
　　第四節(jié)　心理學中的具身認知
　　第五節(jié)　實體理論的發(fā)展分析
第六章　以子學科為例剖析微觀實體理論的演進
　　節(jié)　實驗心理學理論假設的演進
　　第二節(jié)　發(fā)展心理學理論假設的變化
　　第三節(jié)　社會心理學理論假設的發(fā)展
第七章　理論心理學的發(fā)展趨勢
　　節(jié)　注重實體理論的整合分析
　　第二節(jié)　后基礎論運動的興起
　　第三節(jié)　研究方法的突破是理論心理學發(fā)展的新亮點
　　第四節(jié)　加強跨文化心理學理論研究
參考文獻
后記