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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　通過細(xì)致梳理史料，對(duì)元首制的形成、元首制的權(quán)力基礎(chǔ)、元首制的職權(quán)、元首的神化與元首崇拜、元首繼承問題等進(jìn)行考察，本書認(rèn)為：元首制是古代世界一種獨(dú)特的統(tǒng)治形式，是古羅馬從共和制向君主制演變過程中的一種過渡政體。元首制在形式上保留了“共和外衣”，元首的繼承和權(quán)力需要元老院的批準(zhǔn)和授予，但元首卻在實(shí)際政治生活中掌握了國家大權(quán)，成為高統(tǒng)治者。元首制是一種共和制與君主制雜糅的混合政體，被歷史證明行之有效。

作者簡(jiǎn)介

　　何立波，1974年生于河南靈寶，2006年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史學(xué)院世界史專業(yè)，獲得博士學(xué)位，現(xiàn)為北京師范大學(xué)人文和社會(huì)科學(xué)高等研究院史學(xué)研究中心副教授，從事世界古代史、古羅馬史等教學(xué)和研究。主持國家社科基金世界歷史一般項(xiàng)目1項(xiàng)，出版《羅馬帝國元首制研究：以弗拉維王朝為中心》等著作，在《河北學(xué)刊》《人文雜志》《河南社會(huì)科學(xué)》《長(zhǎng)白學(xué)刊》《理論學(xué)刊》等刊物發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

目錄

第一章史料與史學(xué)
第一節(jié)史料來源
第二節(jié)研究現(xiàn)狀

第二章元首制的形成和確立
第一節(jié)共和晚期元首制的萌芽
第二節(jié)奧古斯都與元首制的創(chuàng)立

第三章元首的權(quán)力基礎(chǔ)
第一節(jié)元首權(quán)力的兩大基礎(chǔ)
第二節(jié)從“權(quán)力”到“權(quán)威”
第三節(jié)元首制的性質(zhì)

第四章元首的主要職權(quán)
第一節(jié)實(shí)現(xiàn)“君權(quán)法授”的《葦斯帕薌大權(quán)法》
第二節(jié)元首的行政權(quán)
第三節(jié)元首的外交和軍事職能
第四節(jié)元首的立法權(quán)
第五節(jié)元首的司法職能

第五章元首神化與元首崇拜
第一節(jié)式微與振興：元首制時(shí)期的羅馬傳統(tǒng)宗教
第二節(jié)從人到“神”：元首制時(shí)期的元首崇拜現(xiàn)象

第六章元首繼承問題
第一節(jié)羅馬帝國元首繼承的基本類型
第二節(jié)影響羅馬帝國元首繼承制度的因素

第七章元首制向君主制的過渡
第一節(jié)3世紀(jì)的羅馬帝國：危機(jī)與轉(zhuǎn)折
第二節(jié)戴克里先與君主制的建立

結(jié)語

參考文獻(xiàn)
后記