四川國學(xué)小史

引言001


一國學(xué)院的首創(chuàng)意義001

國學(xué)院的建立與國學(xué)學(xué)?！拇▏鴮W(xué)會(huì)與《四川國學(xué)雜志》——宋育仁與《國學(xué)月刊》——《四川公立國學(xué)專門學(xué)校學(xué)生會(huì)季刊》——國學(xué)院院長吳之英——國學(xué)院副院長謝無量——國學(xué)學(xué)校校長廖平——國學(xué)大師劉師培對(duì)四川國學(xué)的影響


二成都私立國學(xué)學(xué)校：尚友書塾038

槐軒先生劉沅與劉氏家學(xué)——尚友書塾的國學(xué)教學(xué)——《尚友書塾季報(bào)》——?jiǎng)⑾虨缘膶W(xué)術(shù)思想與國學(xué)觀念


三國學(xué)運(yùn)動(dòng)的中心轉(zhuǎn)移在西南056

抗戰(zhàn)與學(xué)術(shù)——重慶國學(xué)界的盛況——《文史雜志》與國學(xué)——侯外廬的中國古代思想學(xué)說研究——郭沫若對(duì)國學(xué)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)


四李莊留下的學(xué)術(shù)豐碑084

李莊是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的學(xué)術(shù)避難所——中央研究院歷史語言研究所留下的歷史跡印——傅斯年和歷史語言學(xué)派——岑仲勉對(duì)唐代文獻(xiàn)的研究——王明對(duì)道教哲學(xué)的研究——楊志玖關(guān)于馬可波羅的考證——紀(jì)念碑


五走上新學(xué)術(shù)之路118

成都的文化高潮與國學(xué)的興盛——華西協(xié)合大學(xué)的《中國文化研究集刊》——陳寅恪以詩證史——王伊同的《五朝門第》——武漢大學(xué)的《文哲季刊》——不能忘記東北——金景芳關(guān)于《周易》的研究——顧頡剛與齊魯大學(xué)國學(xué)研究所——錢穆的國學(xué)研究——蒙思明對(duì)考據(jù)學(xué)的評(píng)價(jià)


六國學(xué)運(yùn)動(dòng)的光輝終結(jié)157

重慶大學(xué)的中文系教師們——華西協(xié)合大學(xué)的文科教師們——四川大學(xué)的國學(xué)研究會(huì)——趙少咸的音韻學(xué)研究——徐中舒的史學(xué)研究——成都私立尊經(jīng)國學(xué)?？茖W(xué)?！拇▏鴮W(xué)運(yùn)動(dòng)的光輝結(jié)束者蒙文通


結(jié)語173

主要參考文獻(xiàn)176

后記178