統(tǒng)合孟荀與儒學(xué)創(chuàng)新

序 （陳來(lái)）
舉孟旗，行荀學(xué)——為《倫理學(xué)綱要》一辯 （李澤厚）
為什么朱熹式的性善說(shuō)在中國(guó)傳統(tǒng)中一直占上風(fēng) （李澤厚）
統(tǒng)合孟荀與儒學(xué)“第三期” （杜維明）
仍是一偏：論李澤厚先生的新旁出說(shuō) （楊澤波）
統(tǒng)合孟荀 創(chuàng)新儒學(xué) （梁濤）
受之以荀 糾之以孟——現(xiàn)代化背景下的儒學(xué)重建 （郭沂）
政治與道德：孟荀之異 （東方朔）
孟荀“天—性—情—心”統(tǒng)合論——從“心統(tǒng)情性”新視角兼祧孟荀 （劉悅笛）
儒家真知問(wèn)題與性（孟）教（荀）二重奏 （鄒曉東）
由孟荀統(tǒng)合到儒學(xué)范式的轉(zhuǎn)換——基于肯·威爾伯整合哲學(xué)的探討 （梁世和）
統(tǒng)合孟荀的形而上學(xué)基礎(chǔ) （張新國(guó)）
“統(tǒng)合孟荀”與重建道統(tǒng)的現(xiàn)代思考——從“朱熹是荀學(xué)”說(shuō)起 （朱鋒剛）
先秦儒家道德三重屬性的遞進(jìn)及孟荀的統(tǒng)一——基于道德心理學(xué)視角的研究 （劉九勇）
孟荀之外的第三條儒學(xué)進(jìn)路 （任劍濤）
統(tǒng)合孟荀的新視角——從君子儒學(xué)與庶民儒學(xué)看 （梁濤）
以《大學(xué)》理解儒學(xué)的意義及局限——兼論統(tǒng)合孟荀 （梁濤）
充養(yǎng)與隆積：孟荀修養(yǎng)工夫合論 （翟奎鳳）
孟荀“是非”觀念試探 （張志強(qiáng)）
超越尊孟抑荀，回歸孟荀齊號(hào) （梁濤）
后記