儒學(xué)與世界文化秩序變革

　　當(dāng)今世界文化長(zhǎng)期由西方強(qiáng)勢(shì)的自由主義所主導(dǎo)。這種文化秩序如同世界經(jīng)濟(jì)、政治秩序一樣，是否到了破舊立新的關(guān)鍵時(shí)刻？如果答案是肯定的，那么，中國(guó)傳統(tǒng)思想和價(jià)值在新世界文化秩序的形成中會(huì)扮演什么樣的角色？在《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化大家談·第一輯：儒學(xué)與世界文化秩序變革》中，安樂哲教授以中西比較的宏闊視野，圍繞“儒學(xué)與世界文化秩序”和“儒家角色倫理學(xué)”兩大主題，提出“儒學(xué)在關(guān)系結(jié)構(gòu)中確立的人的觀念，可以成為西方個(gè)人主義強(qiáng)有力的替代”“在我們這個(gè)時(shí)代，儒家價(jià)值觀仍是世界文化秩序變革的重要資源”等深刻論斷。

　　安樂哲（Roger T. Ames），1947年生于加拿大，美國(guó)夏威夷大學(xué)教授、北京大學(xué)人文講席教授，劉殿爵中國(guó)古籍研究中心學(xué)術(shù)顧問。尼山圣源書院顧問，世界儒學(xué)文化研究聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)，國(guó)際儒聯(lián)副主席。第二屆會(huì)林文化獎(jiǎng)獲得者。他精通文言文，因翻譯《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》等而蜚聲海內(nèi)外，是中西比較哲學(xué)界的領(lǐng)軍人物。