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內(nèi)容簡介

　　社會(huì)心理學(xué)的舞臺(tái)猶如一場(chǎng)五光十色的馬戲團(tuán)演出，可謂好戲連連，頗有些讓人目不暇接，諸如驚人的利他行為、駭人的攻擊行為、不可思議的說服把戲、令人迷惑的自欺行為等，在這場(chǎng)社會(huì)心理學(xué)的馬戲狂歡秀背后，可能掩藏著這樣一層重要的含義，即人類的社會(huì)行為是以相關(guān)、互聯(lián)的方式交織在一起的?！渡鐣?huì)心理學(xué)經(jīng)典入門（第6版）》在多層水平上考察社會(huì)行為，闡述了我們與他人的關(guān)系是如何受到歷史因素、荷爾蒙水平、月經(jīng)周期、腦活動(dòng)的影響的，以及這些力量又是如何反作用于我們的身心健康、經(jīng)濟(jì)行為、政治信仰的，從而揭示慈善及英雄行為背后的動(dòng)機(jī)、偏見產(chǎn)生的根源、人們?yōu)槭裁磿?huì)加入騷亂暴徒隊(duì)伍或邪教組織等。通過閱讀本書，不僅能夠幫助讀者成為一位有見識(shí)的公民，也能夠幫助相社會(huì)工作者在教育、犯罪行為、城市發(fā)展、種族關(guān)系等重要方面做出更出色的決策。

作者簡介

　　道格拉斯·T. 肯里克在道林學(xué)院獲學(xué)士學(xué)位，在亞利桑那州立大學(xué)獲博士學(xué)位。現(xiàn)在，他在亞利桑那州立大學(xué)教授社會(huì)心理學(xué)。肯里克在回到亞利桑那州立大學(xué)教書前，曾在蒙大拿州立大學(xué)執(zhí)教四年。他的研究發(fā)表在許多雜志上，還著有《性、謀殺和生命的意義：心理學(xué)家研究進(jìn)化、認(rèn)知和復(fù)雜性是如何改變我們對(duì)人性的看法的》《理性動(dòng)物：進(jìn)化如何使我們比我們想象的更聰明》等書。史蒂文·L. 紐伯格在康奈爾大學(xué)獲得了學(xué)士學(xué)位，在卡內(nèi)基-梅隆大學(xué)獲得碩士和博士學(xué)位。在加拿大滑鐵盧大學(xué)做了一年博士后研究后，他便一直在亞利桑那州立大學(xué)執(zhí)教。紐伯格的研究也發(fā)表在諸多**雜志上，他的研究曾獲得美國國家精神衛(wèi)生研究所（National Institute of Mental Health）和國家科學(xué)基金會(huì)（National Science Foundation）的資助，也獲得了多項(xiàng)教學(xué)獎(jiǎng)，包括他所在大學(xué)的“杰出教學(xué)獎(jiǎng)”以及“突出榮譽(yù)教師獎(jiǎng)”。羅伯特·B. 西奧迪尼亞利桑那州立大學(xué)的終身董事講席教授（Regents Professor），在威斯康星大學(xué)獲得了學(xué)士學(xué)位，在北卡羅來納大學(xué)取得了博士學(xué)位。曾任美國人格與社會(huì)心理學(xué)協(xié)會(huì)主席，并獲得了協(xié)會(huì)頒發(fā)的突出科學(xué)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。他的研究發(fā)表在多種雜志上，其著作《影響力：科學(xué)與實(shí)踐》已被翻譯成41種語言，在全球售出了幾百萬冊(cè)。譯者簡介謝曉非中國科學(xué)院心理研究所理學(xué)博士，北京大學(xué)心理與認(rèn)知科學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，“長江學(xué)者”特聘教授。研究領(lǐng)域包括風(fēng)險(xiǎn)認(rèn)知和風(fēng)險(xiǎn)溝通、判斷與決策過程、老年健康和生命質(zhì)量、利他行為等，曾主持13項(xiàng)國家自然科學(xué)基金項(xiàng)目，在國內(nèi)外重要期刊上發(fā)表論文80余篇。謝曉非教授堅(jiān)持踐行“學(xué)術(shù)服務(wù)于現(xiàn)實(shí)”的理念，多次參與國家重大危機(jī)處置，對(duì)國家的重要社會(huì)實(shí)踐做出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。

圖書目錄

第1章社會(huì)心理學(xué)概論 // 001
什么是社會(huì)心理學(xué) // 002
社會(huì)心理學(xué)的主要理論視角 // 004
社會(huì)行為的基本準(zhǔn)則 // 010
心理學(xué)家是如何研究社會(huì)行為的 // 013
社會(huì)心理學(xué)與其他知識(shí)領(lǐng)域的聯(lián)系 // 025
第 2 章個(gè)人與情境 // 029
個(gè)人 // 031
情境 // 042
個(gè)人與情境的交互作用 // 051
第 3 章社會(huì)認(rèn)知：理解我們自己和他人 // 057
社會(huì)思考者 // 059
節(jié)省心理資源 // 061
管理自我形象 // 070
尋求準(zhǔn)確性 // 077
第 4 章呈現(xiàn)自我 // 087
什么是自我呈現(xiàn) // 089
表現(xiàn)得討人喜歡 // 095
性別與逢迎 // 100
表現(xiàn)能力出色 // 102
傳達(dá)地位和權(quán)力 // 108
第 5 章態(tài)度和說服 // 115
態(tài)度的本質(zhì) // 117
什么是說服 // 120
對(duì)世界有一個(gè)準(zhǔn)確認(rèn)識(shí) // 128
維持態(tài)度和行為的一致性 // 134
獲得社會(huì)認(rèn)同 // 140
第 6 章社會(huì)影響：從眾、順從和服從 // 145
社會(huì)影響的分類：從眾、順從和服從 // 147
正確選擇：向準(zhǔn)確屈服 // 153
贏得社會(huì)認(rèn)可：向被喜歡屈服 // 159
管理自我形象：向一致性屈服 // 166
第 7 章歸屬與友誼 // 175
什么是朋友 // 176
獲得社會(huì)支持 // 178
獲得信息 // 185
獲得地位 // 188
物質(zhì)利益的交換 // 191
第 8 章愛情與浪漫關(guān)系 // 199
愛情與浪漫吸引的定義 // 200
獲得性滿足 // 202
建立家庭聯(lián)系 // 210
獲得資源和社會(huì)地位 // 215
分手或在一起 // 221
第 9 章親社會(huì)行為 // 227
親社會(huì)行為的目標(biāo) // 229
提高我們基本的福利：獲得基因與物質(zhì)的收益 // 229
獲得社會(huì)地位與認(rèn)同 // 235
自我形象管理 // 242
管理我們的情緒與心境 // 247
純粹的利他主義存在嗎 // 250
第 10 章攻擊行為 // 255
什么是攻擊 // 257
應(yīng)對(duì)憤怒的情緒 // 261
獲得物質(zhì)和社會(huì)獎(jiǎng)賞 // 268
獲得或維持社會(huì)地位 // 275
保護(hù)自己或他人 // 281
減少暴力行為 // 284
第 11 章偏見、刻板印象和歧視 // 291
地球上的偏見 // 293
支持和保護(hù)自己的群體 // 300
尋求社會(huì)支持 // 305
自我形象管理 // 309
尋求心理效率 // 314
減少偏見、刻板印象與歧視 // 320
第 12 章群體 // 329
群體的實(shí)質(zhì) // 331
任務(wù)完成 // 338
做出正確的決策 // 344
獲得領(lǐng)導(dǎo)地位 // 351
第 13 章社會(huì)困境：合作還是沖突 // 359
定義社會(huì)困境 // 361
獲得立即滿足 // 365
維護(hù)自己及重要他人 // 371
第 14 章整合社會(huì)心理學(xué) // 385
我們已經(jīng)走了多遠(yuǎn) // 387
社會(huì)心理學(xué)的主要理論視角 // 389
整合不同的視角 // 395
為什么研究方法很重要 // 403
社會(huì)心理學(xué)是怎樣嵌入知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的 // 403