文化哲學(xué)史研究

文化哲學(xué)與西方哲學(xué)
杜威的文化哲學(xué)觀
亞里士多德的目的論理論模式與西方文化危機(jī)
論“理智”概念的實(shí)踐維度
——對(duì)杜威“理智”概念之實(shí)踐性內(nèi)涵的解讀
論杜威以經(jīng)驗(yàn)主義為根基的宗教信仰觀
新康德主義與文化哲學(xué)范式的生成
文化哲學(xué)的文化自覺(jué)與哲學(xué)自覺(jué)
——從卡西爾的文化哲學(xué)觀看
胡塞爾的生活世界學(xué)說(shuō)
——對(duì)歐洲科學(xué)危機(jī)問(wèn)題的思考
哈貝馬斯的“生活世界范式”
韋伯關(guān)于德國(guó)文化問(wèn)題研究的啟示
海德格爾現(xiàn)象學(xué)：一種文化哲學(xué)的反思
勒維納斯他者倫理學(xué)對(duì)西方哲學(xué)的批判性變革
實(shí)在、符號(hào)與文化
——許茨的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)理論
馬爾庫(kù)什的文化批判理論
布達(dá)佩斯學(xué)派對(duì)文化的現(xiàn)代性解讀
文化哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)
論近代“道德革命”在辛亥革命時(shí)期的深入
論中國(guó)近代的“國(guó)民性”改造
論中國(guó)近代“道德革命”中的理性精神，道德與文明
嚴(yán)復(fù)中國(guó)傳統(tǒng)文化觀的轉(zhuǎn)折
——以中國(guó)傳統(tǒng)道德觀為重心
論中國(guó)現(xiàn)代的文化觀
梁?jiǎn)⒊拔慕绺锩碧轿?br />孔教、儒家與國(guó)學(xué)
——對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化之近代形態(tài)的省察
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舊邦新命與文化傳統(tǒng)
——兼論中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
陳寅恪對(duì)文化精神的思考
心性學(xué)視域與中國(guó)現(xiàn)代性問(wèn)題
——梁漱溟文化哲學(xué)思想析論
文化哲學(xué)與俄羅斯哲學(xué)
東正教信仰與俄羅斯命運(yùn)
俄羅斯宗教哲學(xué)的文化批判理論研究
白銀時(shí)代宗教哲學(xué)家視野中的俄羅斯文化觀重構(gòu)
文化危機(jī)與拯救：弗蘭克基督教人道主義理論探析
俄羅斯文化的形而上維度
歐亞主義的誘惑：俄羅斯尋求文化定位的現(xiàn)實(shí)歸宿