知道金匱：臨證三十年質(zhì)難錄 中醫(yī)師承學(xué)堂

　　《金匱要略》全書共25篇，主體部分22篇，約計(jì)398條，單以篇名而論，共記載了有40多種疾病。 本書將討論1.這些病是什么？2.這些病因何而發(fā)生？3.發(fā)生這樣的病我們?nèi)绾翁幚?？等問題。從《金匱要略》中篩選了100個(gè)問題名為《金匱問難》目錄節(jié)略如下： 1問曰：張仲景說“四季脾旺不受邪”，這句話蘊(yùn)含了什么？我們從中可以獲得什么樣的啟示？ 2問曰：張仲景提及肝病的治療原則——“夫肝之病，補(bǔ)用酸，助用焦苦，益用甘味之藥調(diào)之。酸入肝，焦苦入心，甘入脾，脾能傷腎，腎氣微弱，則水不行，水不行，則心火氣盛，則傷肺；肺被傷，則金氣不行，金氣不行，則肝氣盛，則肝自愈。此治肝補(bǔ)脾之要妙也?！彼玫慕忉尪际俏逍邢嗫硕鴽]有相生。我們能從“五行用克不用生”中得到什么啟示？ 3問曰：《金匱要略》論及“夫人稟五常，因風(fēng)氣而生長，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟。”天有六氣——風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火，張仲景為什么說“因風(fēng)氣而生長”，而不說因其他氣而生長？ 4問曰：關(guān)于健康狀態(tài)，張仲景在《金匱要略》中強(qiáng)調(diào)“五臟元真通暢，人即安和”，而在《傷寒論》中卻說“陰陽自和者必自愈”？這兩者有什么區(qū)別和聯(lián)系？ 5問曰：“三因”說*早見于《金匱要略》的“千般疢難，不越三條”，仲景之“三條”與后世“三因”說有何區(qū)別與聯(lián)系？ 6問曰：《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》述及“經(jīng)云：‘厥陽獨(dú)行’，何謂也？師曰：此為有陽無陰，故稱厥陽。”那“厥陽獨(dú)行”究竟是何意？ 7問曰：張仲景在《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》論述“卒厥”和“脈脫”都論及了“入臟即死，入腑即愈”，并認(rèn)為“入臟即死，入腑即愈”的現(xiàn)象“非為一病，百病皆然”。為何張仲景如此強(qiáng)調(diào)“入臟即死，入腑即愈”？ 8問曰：張仲景在《臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證篇》論述外來致病因素時(shí)說“五邪中人，各有法度”，此處為何言“五邪”而非“六淫”？ 9問曰：張仲景在《金匱要略》在論述表里、新舊同病時(shí)，強(qiáng)調(diào)了先后緩急的治療原則。我們應(yīng)當(dāng)如何理解與使用這一原則？ 10問曰：《金匱要略》中言“五臟病各有所得者愈”與“當(dāng)隨其所得而攻之”，這兩個(gè)“所得”是一樣的意思嗎？若不是，那各是何意？有什么區(qū)別？

　　1961年10月生，河北省香河縣人。醫(yī)學(xué)博士，主任醫(yī)師，教授，北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院中醫(yī)臨床基礎(chǔ)專業(yè)博士生導(dǎo)師。先后就讀于河北、安徽、北京等三所中醫(yī)學(xué)院，11年的求學(xué)經(jīng)歷，分獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，在著名中醫(yī)學(xué)家劉渡舟教授、周夕林教授指導(dǎo)下研究張仲景醫(yī)學(xué)，從事臨床、科研、教學(xué)30余年；2004-2006在黃啟福教授、王永炎院士、魯兆麟教授指導(dǎo)下進(jìn)行博士后研究工作。首屆全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才研修項(xiàng)目遴選狀元；獲全國優(yōu)秀教師、全國優(yōu)秀中醫(yī)臨床人才稱號(hào)；診治患者20萬人次。國家中醫(yī)藥管理局金匱要略重點(diǎn)學(xué)科學(xué)術(shù)帶頭人，國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)評審專家，國家自然基金委研究項(xiàng)目評審專家，教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目評審專家。承擔(dān)國家自然科學(xué)基金、教育部等國家、省部級(jí)課題10余項(xiàng)；獲省部級(jí)科技進(jìn)步獎(jiǎng)3項(xiàng)；出版學(xué)術(shù)著作30余部；發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇。