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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在研究佛教文化時(shí)，犍陀羅藝術(shù)是我們經(jīng)常遇到的一個(gè)術(shù)語，它既是一種藝術(shù)流派，也是一種藝術(shù)模式。犍陀羅涵蓋今印度西北部、巴基斯坦北部和阿富汗北部地區(qū)，其文化受到了波斯、希臘、羅馬、印度和中亞文化的多重影響；犍陀羅出土的遺跡與遺物，大多是希臘藝術(shù)形式與佛教主題相結(jié)合。中國古代西行求法之高僧，大多先歷犍陀羅，后赴中天竺。因此，在佛教傳播中國的過程中犍陀羅曾起到了重要作用?！蛾恿_與中國》從遺跡、遺物和文獻(xiàn)三方面，系統(tǒng)論述了犍陀羅與中國的文化關(guān)系。它對(duì)于我們深入認(rèn)識(shí)中印、中巴、中阿之間的文化關(guān)系及千百年來的傳統(tǒng)友誼，具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

　　李崇峰，1960年生，男，印度德里大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)任北京大學(xué)教授，教學(xué)科研領(lǐng)域?yàn)橛《?、中亞和中國的佛教考古與佛教藝術(shù)研究。

圖書目錄

序
犍陀羅佛教考古綜論
巴基斯坦斯瓦特佛教石刻——以古代烏萇晚期佛教遺存為例
意大利與斯瓦特佛教考古
阿富汗塔帕·薩達(dá)爾佛教遺址管窺
阿富汗巴米揚(yáng)——2002～2006年法國的最新考古發(fā)掘
阿富汗與阿姆河北岸地區(qū)佛教考古綜述
阿富汗巴米揚(yáng)與熱瓦克佛塔比較研究——基于法國近年的考古發(fā)掘
犍陀羅、秣菟羅與中土早期佛像
漢晉藝術(shù)之犍陀羅文化因素
龜茲與犍陀羅的造像組合、題材及布局
克孜爾部分中心柱窟與《長(zhǎng)阿含經(jīng)》等佛典
從燃燈佛造像看龜茲與犍陀羅的佛教關(guān)系
從犍陀羅到平城：以寺院布局為中心
唐朝佛寺中的天竺影響
附錄
西行求法與罽賓道
巴基斯坦北部印度河上游古代文物研究——兼論絲綢之路南線巖畫走廊的威脅與保護(hù)
5～8世紀(jì)百濟(jì)、新羅佛寺的形制及其淵源一兼論中韓佛教寺院的關(guān)系
巴基斯坦佛教遺址考察記
后記
著者、譯者簡(jiǎn)介（按目錄編排）