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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　太虛大師以佛學(xué)研究、佛教改革而聞名于世，但其從佛教的視角來論述古今中外各種思想的文章更是精彩絕倫。本書即收錄此類文章，分國(guó)學(xué)篇與哲學(xué)篇，國(guó)學(xué)篇依論述對(duì)象的歷史先后來編排，哲學(xué)篇收5篇總論哲學(xué)、5篇哲學(xué)書評(píng)的文章。

作者簡(jiǎn)介

　　太虛（1890—1947）：字太虛，號(hào)昧庵，浙江海寧人；1904年于小九華寺出家；1907年于西方寺閱覽大藏，深造佛學(xué)；1912年創(chuàng)辦中國(guó)佛教協(xié)進(jìn)會(huì)，推動(dòng)“佛教復(fù)興運(yùn)動(dòng)”；1919年住持杭州兜率寺，創(chuàng)辦《海潮音》月刊；此后，于多地創(chuàng)辦佛學(xué)院，致力于弘揚(yáng)佛法、培育僧材。太虛為近百年僧界杰出的奇才，于經(jīng)律論三藏，以及各宗之教義學(xué)說，無不精通；即諸子百家，乃至科學(xué)、哲學(xué)亦俱有研究。

圖書目錄

國(guó)學(xué)篇 1
易理與佛法 3
佛法與孔子之道 5
荀子論 11
一、懸論 11
二、《正名篇》論 12
三、《性惡篇》論 16
四、《解蔽篇》論 23
《墨子》平議 26
非韓愈 55
唐代禪宗與現(xiàn)代思潮 61
一、緒論 61
二、宗門與學(xué)術(shù)思潮 62
三、禪林與社會(huì)思潮 72
四、結(jié)論 79
王陽(yáng)明論 81
章　緣起 81
第二章　陽(yáng)明道學(xué)之來歷 81
第三章　陽(yáng)明道學(xué)之宗綱 90
第四章　陽(yáng)明道學(xué)之流傳 95
第五章　余論 96
王陽(yáng)明與新中國(guó)哲學(xué) 98
佛教對(duì)于中國(guó)文化之影響 102
一、佛教來中國(guó)一般之影響 103
二、佛教對(duì)于中國(guó)藝術(shù)之影響 103
三、佛教對(duì)于中國(guó)文學(xué)之影響 105
四、佛學(xué)對(duì)于中國(guó)科學(xué)之影響 107
五、佛教對(duì)于中國(guó)習(xí)俗風(fēng)尚之影響 109
六、佛教對(duì)于中國(guó)哲學(xué)思想之影響 110
怎樣建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)的文化 114
一、中國(guó)歷史文化的追溯 114
二、中國(guó)固有之社會(huì)組織 116
三、現(xiàn)代的世界鳥瞰（略） 118
四、落伍中的中國(guó)現(xiàn)狀 118
五、從固有道德以建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)文化 120
六、從改進(jìn)教育以建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)文化 125
七、從改進(jìn)政制以建設(shè)現(xiàn)代中國(guó)文化 128
哲學(xué)篇 131
哲學(xué)正觀 133
佛法與哲學(xué) 144
一、佛法（略） 145
二、哲學(xué) 145
三、佛法與哲學(xué) 150
佛法是否哲學(xué) 153
唯物唯心唯生哲學(xué)與佛學(xué) 162
一、唯物哲學(xué) 162
二、唯心哲學(xué) 164
三、唯生哲學(xué) 167
四、佛學(xué)與唯物唯心唯生 168
西洋中國(guó)印度哲學(xué)的概觀 171
一、本體論——宇宙觀 173
二、知識(shí)論 177
三、行為論——人生觀 180
四、西中印哲學(xué)與佛教 182
《仁學(xué)》粹編 185
論胡適之《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷 188
一 188
二 191
論《復(fù)性書院講錄》 194
論梁漱溟《東西文化及其哲學(xué)》 203
略評(píng)《新唯識(shí)論》 208