中國哲學研究的身體維度

序言 i
導論 I
篇  身體與倫理 1
1．道德感動與儒家倫理中的自然情感本位 2
２．“性別”在中西哲學里的地位及其思想后果 16
３．父子倫理，還是夫婦倫理 ——中國古代思想中的“元倫理”之爭 29
４．中國傳統(tǒng)身體觀與當代墮胎難題 43
５．身體現(xiàn)象學與實踐形上學 56
６．作為身心修煉的禮儀實踐 ——以《論語·鄉(xiāng)黨》篇為例的考察 70
７．試論“中國思維”中的“身體隱喻” 85
第二篇  體感與體知 105
８．論日本近現(xiàn)代哲學中的「感性論」傾向                                        ──以中村雄二郎的「共通感覺」為例 106
９．身體與山水:探索「自然」的當代性 123
１０．味覺的意義 ——中國哲學的視域 131
１１．“體知”解意 ——兼及中國哲學的創(chuàng)造性轉化議題 142
１２．“惻隱之心”與“疼痛鏡像神經(jīng)元”                                  ——對以“識痛癢”論仁思想一系的現(xiàn)代解釋 156
１３．康德論「通常的人類知性」                                         ──兼與杜維明先生的「體知」說相比較 169
１４．回歸與重設：格物在民主與科學聯(lián)合脈絡中的新意涵 181
第三篇  身體與語文 209
１５．莊子與人文之源 210
１６．《莊子》身體觀的三維辯證：符號解構、技藝融入、氣化交換 233
１７．由“指”看人的符號活動的身體性、公共性和創(chuàng)造性 267
第四篇  前瞻與反思 280
１８．當代歐美學界中國古代身體觀研究綜述 281
１９．華文學界身體研究概述 301