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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在廉潔文化資源和廉潔政治建設(shè)中，歷代鄉(xiāng)約為我們提供了一條思考的路徑，即自下而上，通過自覺約定、自我約束而達(dá)到群體目標(biāo)。當(dāng)然，這需要我們智慧化的設(shè)計(jì)和導(dǎo)向性。鄉(xiāng)約是鄰里鄉(xiāng)民自動(dòng)自發(fā)的約定，是人們共同遵守的規(guī)則。它*初并不是政府法令，也不是官員督辦的旨意，而是鄉(xiāng)民自覺、自愿、自守的原則，對(duì)人們道德行為具有規(guī)范和約束作用。通過人們主動(dòng)接受鄉(xiāng)約來保障社會(huì)成員的共同生活和理想，具有地方自治的性質(zhì)。這些鄉(xiāng)約以傳統(tǒng)文化和習(xí)俗慣例為基礎(chǔ)，形成文本條規(guī)，不論是形式還是內(nèi)容，對(duì)我們今天的廉政建設(shè)都具有重要的啟迪和借鑒作用。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《歷代鄉(xiāng)約廉潔思想》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

導(dǎo)言：鄉(xiāng)約——汲取廉潔思想的另一途徑
章《呂氏鄉(xiāng)約》——[北宋]陜西呂大鈞
一、破天荒的《呂氏鄉(xiāng)約》
二、《呂氏鄉(xiāng)約》內(nèi)容釋義
三、鄉(xiāng)民自治背景下廉潔思想的汲取
第二章《南贛鄉(xiāng)約》——[明]江西王陽(yáng)明
一、王陽(yáng)明與南贛鄉(xiāng)治
二、《南贛鄉(xiāng)約》及官辦色彩
三、清廉思想與社會(huì)秩序的重建
第三章《訂鄉(xiāng)約事宜》——[明]江蘇李春芳
一、李春芳的生活鄉(xiāng)約
二、《訂鄉(xiāng)約事宜》的生活約定
三、人情社會(huì)與廉潔建設(shè)的取向
第四章《鄉(xiāng)甲約》——[明]山西呂坤
一、呂坤的鄉(xiāng)甲合一
二、《鄉(xiāng)甲約》的嚴(yán)密內(nèi)容
三、個(gè)人事項(xiàng)登記與廉潔制度建設(shè)
第五章《治鄉(xiāng)三約》——[明末清初]江蘇陸世儀
一、陸世儀的鄉(xiāng)治理論
二、“一綱三目”的《治鄉(xiāng)三約》
三、廉潔官吏對(duì)社會(huì)治理的作用
第六章《申飭鄉(xiāng)約保甲示》——[清]河南張伯行
一、張伯行寓鄉(xiāng)約、保甲于社倉(cāng)
二、《申飭鄉(xiāng)約保甲示》和《社倉(cāng)條約》
三、廉潔行為與美好生活并行不悖
總論：歷代鄉(xiāng)約廉潔思想的當(dāng)代啟示
參考文獻(xiàn)
后記