發(fā)展：在人與自然之間

前言　從“公地悲劇”談起
章　可持續(xù)發(fā)展視域中的人與自然生命共同體
　　節(jié)　當今人類發(fā)展面臨的兩大“形而下”問題
　　第二節(jié)　可持續(xù)發(fā)展的興起及其含義
　　第三節(jié)　可持續(xù)發(fā)展要在人與自然生命共同體的“舞臺”上演進
第二章　馬克思主義生態(tài)哲學(xué)視域中的人與自然生命共同體
　　節(jié)　主體是人，客體是自然
　　第二節(jié)　人是自然界的一部分
　　第三節(jié)　人是一個受動的存在物
　　第四節(jié)　以審美的方式把握人與自然生命共同體
第三章　自然價值：建構(gòu)人與自然生命共同體的依據(jù)
　　節(jié)　“自然價值”討論中存在人的“缺場”現(xiàn)象
　　第二節(jié)　“內(nèi)在價值”真的與人無關(guān)嗎？
　　第三節(jié)　關(guān)于工具價值和內(nèi)在價值辯證關(guān)系的進一步探討
　　第四節(jié)　基于自然價值角度的科學(xué)人權(quán)觀
第四章　共生主義：構(gòu)建人與自然生命共同體的觀念基礎(chǔ)
　　節(jié)　走不出的人類中心主義
　　第二節(jié)　對自我中心主義的批判
　　第三節(jié)　走向共生主義
第五章　生態(tài)生產(chǎn)：構(gòu)建人與自然生命共同體的實踐支撐
　　節(jié)　馬克思主義的全面生產(chǎn)理論
　　第二節(jié)　關(guān)于生態(tài)生產(chǎn)含義的進一步探討
　　第三節(jié)　生態(tài)生產(chǎn)和社會其他生產(chǎn)的辯證關(guān)系
第六章　從價值責(zé)任看待人與自然生命共同體的構(gòu)建
　　節(jié)　主體至上主義的“價值效用說”及其價值危機
　　第二節(jié)　價值范疇中的倫理責(zé)任內(nèi)涵
　　第三節(jié)　責(zé)任論視域的價值理論的新規(guī)定
第七章　可持續(xù)發(fā)展的基本原則
　　節(jié)　自律性原則
　　第二節(jié)　創(chuàng)新性原則
　　第三節(jié)　可持續(xù)發(fā)展要堅持自律原則和創(chuàng)新原則的統(tǒng)一
第八章　可持續(xù)發(fā)展與思維方式的變革
　　節(jié)　何謂思維方式
　　第二節(jié)　思維方式變革的內(nèi)容
　　第三節(jié)　如何實現(xiàn)思維方式的變革
第九章　可持續(xù)發(fā)展規(guī)律：構(gòu)建人與自然生命共同體的基本依據(jù)
　　節(jié)　可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的內(nèi)涵
　　第二節(jié)　日趨嚴重的生態(tài)危機使人類次真正認識到可持續(xù)發(fā)展規(guī)律的存在
　　第三節(jié)　可持續(xù)發(fā)展規(guī)律提供了理解人與自然生命共同體建構(gòu)的基礎(chǔ)
第十章　綠色消費與可持續(xù)發(fā)展
　　節(jié)　從社會轉(zhuǎn)型視角看中國人民需要的變化及其存在的問題
　　第二節(jié)　急劇膨脹的消費需求是造成生態(tài)危機的深層次原因
　　第三節(jié)　不能把養(yǎng)尊處優(yōu)的反生態(tài)的消費方式推廣給在地球上占多數(shù)的窮人
　　第四節(jié)　由奢侈型的高消費向綠色消費轉(zhuǎn)變是實施可持續(xù)發(fā)展的必然要求
第十一章　矯正社會激勵機制與可持續(xù)發(fā)展
　　節(jié)　激勵、社會激勵和負向社會激勵
　　第二節(jié)　負向激勵機制的危害性及其失范的原因
　　第三節(jié)　矯正激勵機制的思路和對策
第十二章　從高代價發(fā)展走向低代價發(fā)展
　　節(jié)　發(fā)展與代價的內(nèi)在統(tǒng)一性
　　第二節(jié)　走出高代價發(fā)展
　　第三節(jié)　走向低代價發(fā)展
　　第四節(jié)　構(gòu)建低代價發(fā)展模式：實施低代價發(fā)展的關(guān)鍵
索引
后記