123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)是伏爾泰在為卡拉一家申冤報(bào)仇而四處活動(dòng)的同時(shí)寫(xiě)成的，描述了讓·卡拉斯事件及作者為卡拉斯辯護(hù)，為寬容辯護(hù)而頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的英勇事跡。

作者簡(jiǎn)介

　　伏爾泰，法國(guó)十八世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)啟蒙運(yùn)動(dòng)的泰斗，被譽(yù)為“法蘭西思想之王” “法蘭西Z優(yōu)秀的詩(shī)人” “歐洲的良心”。伏爾泰的影響不只限于法國(guó)，他的思想代表了整個(gè)啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想，啟迪了民眾的心智，雨果曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“伏爾泰所代表的不是一個(gè)人，而是一個(gè)世紀(jì)?！狈鼱柼┎W(xué)多識(shí)，才華橫溢，著述宏富，在哲學(xué)、歷史、戲劇、文學(xué)等方面均有卓越成就，代表作如《哲學(xué)通信》《路易十四時(shí)代》《老實(shí)人》等。

圖書(shū)目錄

第一章讓·卡拉斯之死始末簡(jiǎn)述
第二章處死讓·卡拉斯的后果
第三章 16世紀(jì)的宗教改革思想
第四章寬容是否有危害，哪些民族容許寬容
第五章怎樣能使寬容為人所接受
第六章偏執(zhí)是否自然權(quán)利和人權(quán)
第七章希臘人是否經(jīng)歷過(guò)偏執(zhí)
第八章羅馬人是否寬容
第九章殉教者
第十章虛假傳說(shuō)的危害性和迫害
第十一章偏執(zhí)的流弊
第十二章在猶太教內(nèi)偏執(zhí)是否屬于神授權(quán)利是否始終不容許寬容
第十三章猶太人極其寬容
第十四章耶穌基督是否曾教人不寬容
第十五章反對(duì)不寬容的種種表示
第十六章垂死者與健康人之間的對(duì)話
第十七章 1714年5月6日，一位享職俸教士致耶穌會(huì)會(huì)士勒泰利埃的信
第十八章不寬容屬于人權(quán)的僅有實(shí)例
第十九章記一場(chǎng)在中國(guó)進(jìn)行的爭(zhēng)論
第二十章讓民眾抱有迷信思想是否有益
第二十一章美德勝于學(xué)識(shí)
第二十二章論普遍的寬容
第二十三章禱告上帝
第二十四章后記
第二十五章后記續(xù)及結(jié)束語(yǔ)
增補(bǔ)篇本文記敘為卡拉斯一家雪冤的最后判決