中國莎士比亞悲劇研究

序言一
“莎士比亞研究叢書”序
序言二
Foreword to the “Series of Shakespeare Studies”
寫在“莎士比亞研究叢書”之前（譯文）
總主編前言
致莎翁四百周年
——莎士比亞研究綜述
本集主編前言
莎士比亞悲劇批評在中國
莎士比亞悲劇的藝術特征
——紀念莎氏誕辰420周年
悲劇與死亡
——莎士比亞悲劇研究之一
論莎士比亞悲劇的本質(zhì)
莎士比亞悲劇情節(jié)結(jié)構簡論
論莎士比亞悲劇的非理性意識
從《裘力斯·凱撒》看莎士比亞的歷史、政治意識
哈姆萊特的悲劇性格
時代嬗變與意識困擾
——哈姆萊特躊躇問題新探
詮釋與想象的空間：批評史中的莎士比亞與《哈姆雷特》
再論哈姆萊特并非人文主義者
談《哈姆來特》
——一封信
《哈姆萊特》的悲劇沖突與哈姆萊特的典型意義
《哈姆萊特》：演繹人類生死問題的悲劇
論哈姆雷特性格的模糊性
哈姆雷特：政治意識形態(tài)陰影中追蹤死亡理念的思想者
哈姆雷特之謎新解：拉康的后精神分析批評
道德倫理層面的異化：在人與非人之間
——莎士比亞悲劇《李爾王》的倫理學解讀
理智喪失后的大智
——李爾王的“瘋癲”與尼采美學中酒神式智慧
《李爾王》中的三對矛盾
理性與瘋癲的延異
——以莎士比亞《李爾王》為例
《麥克白》的現(xiàn)代主義解讀
恐懼與顫栗
——《麥克白》悲劇內(nèi)核新探
奧瑟羅的性格
《奧瑟羅》：一個西方“他者”的建構
論《奧賽羅》的敘事結(jié)構
醫(yī)學、政治與清教主義：《羅密歐與朱麗葉》的瘟疫話語