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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“浙學(xué)”，泛指浙江學(xué)術(shù)文化，尤其是明清以來(lái)浙江學(xué)人的經(jīng)史之學(xué)?！丁罢銓W(xué)”縱論》是在繼承我國(guó)學(xué)術(shù)史的優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，對(duì)“浙學(xué)”的內(nèi)涵、源流、演變、學(xué)派、人物以及浙學(xué)精神、浙學(xué)的當(dāng)代意義及其核心價(jià)值觀等方面，從文、史、哲等不同的學(xué)科角度進(jìn)行了文化思考，是對(duì)“浙學(xué)”及其當(dāng)代價(jià)值所作的較為深入、全面的理論探討，對(duì)于促進(jìn)學(xué)界內(nèi)外共同關(guān)注和探討“浙學(xué)”的傳承與創(chuàng)新也具有一定的學(xué)術(shù)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　尚永琪，1969年生，甘肅民樂(lè)人。歷史學(xué)博士，吉林省社會(huì)科學(xué)院副研究員，《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》雜志副主編，兼任中國(guó)民主建國(guó)會(huì)吉林省委理論委員會(huì)副主任。主要著作有《3～6世紀(jì)佛教傳播背景下的北方社會(huì)群體研究》《蓮花上的獅子——內(nèi)陸歐亞的物種、圖像與傳說(shuō)》等。

圖書(shū)目錄

論浙學(xué)·浙東學(xué)術(shù)·浙東史學(xué)·浙東學(xué)派的概念嬗變
東漢孝女曹娥原為“巫女”考論
晚唐浙東軍事化與劉漢宏敗因新探
五代時(shí)期吳越國(guó)與日本之間的“信函外交”
日僧源信求決知禮相關(guān)史實(shí)考釋
浙東學(xué)人程端學(xué)的《春秋》學(xué)
明代浙江市舶司廢止考
從明日勘合貿(mào)易的歷史進(jìn)程看“寧波爭(zhēng)貢事件
王陽(yáng)明的大人思想及其五個(gè)陷阱
屠隆《絳雪樓集》及佚文探考
萬(wàn)歷四十七年投書(shū)日本德川幕府的“浙直總兵”考
明清之際的浙東學(xué)人與西學(xué)
黃宗羲與柳馨遠(yuǎn)改革思想初探——《明夷待訪錄》與《硒溪隨錄》之比較
論沈光文詩(shī)歌的鄉(xiāng)愁書(shū)寫(xiě)
清初東渡視域下的勝朝書(shū)寫(xiě)——浙東遺民張斐的文學(xué)審視
辨志文會(huì)與清末寧波的地方教育
近代慈善醫(yī)院的創(chuàng)辦及其運(yùn)作——以20世紀(jì)初寧波一地為例
寧波崇信義塾史略
近代寧波三一書(shū)院述評(píng)
張嘯林建議蔣介石開(kāi)征遺產(chǎn)稅考析
對(duì)王魯彥研究資料中一些錯(cuò)誤的辨析