西周金文禮制研究

　　本書在全面梳理宋代以來西周金文禮制研究成果的基礎(chǔ)上，對西周金文所涉吉禮、兇禮、賓禮、軍禮、嘉禮等五種禮制進(jìn)行了系統(tǒng)整理。本書以關(guān)乎諸種禮制的關(guān)鍵字為綱，初步建立西周金文禮制研究體系，并從禮制的視角重新審視西周彝銘，對部分禮制及相關(guān)的儀節(jié)進(jìn)行了討論。本書結(jié)合文獻(xiàn)記載，歷史地、辯證地分析了商周禘祭、喪服制度、朝聘禮、婚禮等禮制的形成過程。本書提出了商周禘祭本為祭祀上帝而設(shè)、不王不褅是商代制度，五等喪服制度和嚴(yán)格的宗法繼承制度至少在西周早期已經(jīng)形成，《儀禮》十七篇所記大部分禮都不早于周穆王時(shí)期、所謂周禮可能是穆王禮制改革的結(jié)果等一系列新認(rèn)識。

　　黃益飛（1985—），男，河南汝州人。歷史學(xué)博士。2010年考入院研究生院考古系，師從馮時(shí)教授攻讀博士學(xué)位。2013年博士畢業(yè)，同年到院考古研究所工作，現(xiàn)為《考古學(xué)報(bào)》責(zé)任編輯。主要研究領(lǐng)域?yàn)楣盼淖謱W(xué)和商周禮制。在《考古學(xué)報(bào)》《考古》《華夏考古》《南方文物》《中國國家博物館館刊》等考古學(xué)專業(yè)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。