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內(nèi)容簡介

　　《文藝復(fù)興思想評(píng)論》是對(duì)文藝復(fù)興思想文化進(jìn)行深入研究的一次嘗試，是目前國內(nèi)W一以文藝復(fù)興思想為專門研究對(duì)象的輯刊，與《德意志思想評(píng)論》《法國理論》同屬“歐洲文化叢書”系列，該叢書代表了國內(nèi)歐洲文化思想研究的Z前沿成果。本卷共收錄16篇文章，主題涵蓋文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)、政治、藝術(shù)、文學(xué)等多方面，集中展示了國內(nèi)文藝復(fù)興時(shí)期思想研究的Z新動(dòng)態(tài)。

作者簡介

　　徐衛(wèi)翔，1964年生，浙江衢州人，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士。曾在意大利額我略大學(xué)做訪問學(xué)者，現(xiàn)任同濟(jì)大學(xué)哲學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師、同濟(jì)大學(xué)人文學(xué)院教授委員會(huì)委員、歐洲思想文化研究院副院長。主要譯作有《希臘人》（合譯）、《曼陀羅》、《扎根》、《西蒙娜·薇依早期作品選》、《越界的現(xiàn)代精神》、《馬基雅維利全集》（合譯）等。梁中和，四川大學(xué)哲學(xué)系副教授，哲學(xué)博士。研究志趣：古希臘哲學(xué)、文藝復(fù)興哲學(xué)、古典學(xué)與經(jīng)學(xué)等。已出版專譯著8部，主編叢書4套。四川省哲學(xué)學(xué)會(huì)副秘書長，全國優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)獲得者，四川省首批“天府萬人計(jì)劃”社科菁英，在成都創(chuàng)辦“望江柏拉圖學(xué)園”。

圖書目錄

文藝復(fù)興政治哲學(xué)
文藝復(fù)興晚期的塔西佗主義與國家理性學(xué)說（韓潮）
馬基雅維利在何種意義上是“馬基雅維利主義者”？（劉訓(xùn)練）
馬基雅維利的著作與思想在中國的早期傳播（劉學(xué)浩劉訓(xùn)練）
圭恰迪尼的《格言集》和他與馬基雅維利的交往（周施廷）
現(xiàn)代共和思想的時(shí)間意識(shí)：以波考克和阿倫特為例（王寅麗）

文藝復(fù)興歷史與藝術(shù)
從中世紀(jì)盛期到巴洛克時(shí)期意大利城墻的變遷（１０００—１７５０）（劉耀春）
15世紀(jì)佛羅倫薩的“畫家”薩沃納羅拉——政治改革中的圖像宣傳（杜佳峰）
意大利文藝復(fù)興時(shí)期的劇院建筑與舞臺(tái)設(shè)計(jì)初探（孫潔）
文藝復(fù)興宮廷芭蕾之文化史研究——人文主義語境下的宮廷舞蹈（張延杰）

文藝復(fù)興哲學(xué)
文藝復(fù)興哲學(xué)的重要性（詹姆斯· 韓金森）
“人”的發(fā)現(xiàn)與超越——斐奇諾的“人”的哲學(xué) （梁中和）
皮科論自然哲學(xué)與自然魔法（吳功青）

但丁與文藝復(fù)興文學(xué)
彼得拉克《歌集》中的諷刺（鐘碧莉）
靈魂的形體——《神曲》中“像身體一樣的靈魂”現(xiàn)象解（朱振宇）
《神曲》中的“水”與“土” （朱振宇）
尋找丟失的“整體”：弗里切羅的但丁批評(píng) （朱振宇）