四書(shū)系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序

弁言
守先待后：“四書(shū)”系統(tǒng)下的儒家經(jīng)學(xué)與政教秩序?qū)W術(shù)
研討會(huì)綜述
《四書(shū)》文本義理詮釋
孔子思想的哲學(xué)解讀
——以《論語(yǔ)》為文本
君子之察言、觀色、辨行
——基于《四書(shū)》的考察
正之的工夫：《論語(yǔ)·為政》前八章讀解
《中庸》“王天下有三重焉”諸說(shuō)疏釋
四書(shū)學(xué)形成、流變及其哲學(xué)意蘊(yùn)
從批評(píng)到贊揚(yáng)：簡(jiǎn)論“參也魯”詮釋意向的改變
《論語(yǔ)》詮釋與朱子理學(xué)體系的建立
朱子對(duì)孟子性善論的“哥白尼倒轉(zhuǎn)”
坤道：女性倫理在工夫過(guò)程中的形成
——朱熹女性倫理導(dǎo)論
理學(xué)生死論辯中的性、形與氣
——以朱熹對(duì)張載“水冰”比喻的批評(píng)為中心
明李元陽(yáng)本《論語(yǔ)注疏解經(jīng)》析論
從“以知解獨(dú)”到“以自解獨(dú)”
——論陽(yáng)明學(xué)派慎獨(dú)工夫轉(zhuǎn)向及其哲學(xué)意義
論戴震對(duì)朱熹的傳承與禮敬
內(nèi)外之道哲學(xué)的省思
——徐復(fù)觀《大學(xué)》“誠(chéng)意”章詮釋評(píng)析
域外四書(shū)學(xué)研究
探析近現(xiàn)代日本作為方法的《論語(yǔ)》研究
——從武內(nèi)義雄、和過(guò)哲郎到白川靜
論德川儒者中井履軒對(duì)儒家祭禮功能的探求
創(chuàng)新的孔子與喚起式教化
——《通過(guò)孔子而思》中的孔孑形象
四書(shū)學(xué)影響下的經(jīng)學(xué)與政教
道德的現(xiàn)代視域與“五?！毙陆?br />朱熹《家禮》四書(shū)學(xué)理念探究
元代科考程式“兼用古注疏”考論
從《大學(xué)》論《詩(shī)經(jīng)》
——?jiǎng)⒂袢辍对?shī)纘緒》研究
從經(jīng)筵講章到科舉讀本
——以張居正輯《四書(shū)直解》的刊行和文本變動(dòng)為例
康有為的《中庸注》與孔教