價(jià)值觀維度下的民族認(rèn)同與國家認(rèn)同

　　任何一個(gè)民族國家，尤其是在多民族構(gòu)成的國家，要想實(shí)現(xiàn)長治久安，都不得不認(rèn)真對(duì)待并著力解決民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的整合問題，因?yàn)槎嗝褡鍑医?gòu)的一項(xiàng)基本任務(wù)和重要前提就大化地將國民對(duì)自身所屬民族的忠誠轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)統(tǒng)一國家的忠誠，也就是將民族認(rèn)同上升到國家認(rèn)同的高度。當(dāng)然，國家認(rèn)同的形成和強(qiáng)化，既需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)也離不開必要的精神因素，根本的在于必須構(gòu)筑和切實(shí)貫徹一種各民族具體利益的共同價(jià)值信念。然而，目前學(xué)術(shù)界關(guān)于民族認(rèn)同與國家認(rèn)同整合的研究，大多集中于政治權(quán)力、政治組織、政治制度等方面，側(cè)重于剛性的制度設(shè)計(jì)，而專門以價(jià)值觀建設(shè)作為切入點(diǎn)的研究則較為鮮見，以價(jià)值觀建設(shè)推進(jìn)認(rèn)同整合的研究顯得不足。事實(shí)上，同構(gòu)性的價(jià)值觀在民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的整合中發(fā)揮著重要的黏合劑作用，構(gòu)成了民族認(rèn)同與國家認(rèn)同整合的深層基礎(chǔ)。因此，以價(jià)值觀建設(shè)推動(dòng)民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的整合，不僅是必要的，而且具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)可行性。

　　胡玉榮，女，漢族，1982年8月生，廣西桂林人，云南大學(xué)中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心講師，法學(xué)博士，主要研究方向?yàn)轳R克思主義基本理論、思想政治教育、政治哲學(xué)。主持國家社會(huì)會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目1項(xiàng)，主持并完成云南省教育廳課題1項(xiàng)、云南大學(xué)人文社會(huì)科學(xué)項(xiàng)目1項(xiàng)，公開發(fā)表學(xué)術(shù)論文10余篇。