近代學術的清學糾結

總說 / 1
第一節(jié)問題的提出 / 2
第二節(jié)觀念與取向 / 11
第三節(jié)做法與釋疑 / 29

分說：近代學術的清學糾結 / 47

第一章.“國史儒林”與“浙東學術”——阮元《儒林傳稿》敘學成就管窺 / 57
第一節(jié)《儒林傳稿》所記黃宗羲一系學者 / 59
第二節(jié)黃宗羲一系學者與“浙東學術”的關系 / 67
第三節(jié)浙東學術指稱的聯(lián)系與分別 / 85

第二章.漢學名義與惠棟學統(tǒng)——《漢學師承記》撰述旨趣再析 / 89
第一節(jié)易學與漢學發(fā)端 / 91
第二節(jié)求古與求是 / 102
第三節(jié)確立惠棟漢學正統(tǒng) / 113

第三章.從“格致”到“科學” ——晚清學術體系的過渡與別擇（1895—1905）/ 125
第一節(jié)從 Philosophy到 Science的西學“格致”/ 125
第二節(jié)中西“格致”辨義 / 133
第三節(jié)“西學格致”體系的形成 / 141
第四節(jié)從“格致學”到日本“科學”/ 148
第五節(jié)嚴譯“科學”與日本“科學”辨義 / 154

第四章.歷史分期觀念與“中國近世史”的生成 / 164
第一節(jié)分期、進化、日本 / 165
第二節(jié)接受與再創(chuàng) / 175
第三節(jié)以當世觀近世 / 187
結語 / 194

第五章 李濟的中國民族史研究——“去民族化”與推動中國科學發(fā)展的矛盾結合 / 197
第一節(jié)擺脫“民族主義”的方法：體質、民族志與小范圍區(qū)域比較 / 199
第二節(jié)中國民族史的范圍 / 207
第三節(jié)人種研究的困境 / 210
余論為推動中國科學發(fā)展而堅持的人類體質研究 / 217

第六章.近代佛教界顯密紛爭的再探討 / 222
第一節(jié)“禪凈”糾葛與“密凈”分歧 / 224
第二節(jié)復興道路的分離 / 238
第三節(jié)融會顯密的努力 / 256
第四節(jié)由會通走向分離 / 271
結語 / 281

第七章 1930年前后中國關于“學術自由”“學術社會”的思想與制度 / 284
第一節(jié)問題的提出 / 284
第二節(jié)關于建設“學術社會”的“思想”/ 288
第三節(jié)當時的“制度”及其問題 / 298
第四節(jié)學人的“行為”及其問題 / 303
結語“思想”和“制度”之間的矛盾 / 318

第八章 科學時代的人文主義 ——國難之際浙江大學學術轉型 / 320
第一節(jié)“辦大學者不能不有哲學中心思想” / 322
第二節(jié)“求是”校訓 / 333
第三節(jié)新史學的追求：史地合一與應對國難 / 339
第四節(jié)義理與辭章：中西新舊之間 / 347
第五節(jié)政學糾葛：文學院革新運動 / 355
第六節(jié)科學時代人文主義的困境與出路 / 364

征引文獻 / 369
人名索引 / 388