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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　羅馬作為希臘文明的繼承者，同時(shí)面臨巨大的希臘壓力。因此，羅馬有見識(shí)的思考者一直嘗試建立羅馬文明自身的自主性，這一點(diǎn)突出地呈現(xiàn)于對(duì)羅馬建國(guó)這一母題的不斷追溯和敘述中。本輯的主題論文選擇了四篇相關(guān)文獻(xiàn)，分別關(guān)注史家李維的構(gòu)造、探討維吉爾通過(guò)埃涅阿斯對(duì)羅馬特質(zhì)的表達(dá)、研究西塞羅理解的羅馬政制、勾勒基督教思想世界對(duì)羅馬的塑造。本輯另有關(guān)于古典政治哲學(xué)與美國(guó)建國(guó)關(guān)系的論文，作為對(duì)這一問(wèn)題的當(dāng)代回想。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《羅馬的建國(guó)敘述》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

論題羅馬的建國(guó)敘述
李維的羅馬建城敘述的基礎(chǔ)與思想觀念
《埃涅阿斯紀(jì)》與羅馬的建構(gòu)
新典范：《論共和國(guó)》中西塞羅的羅馬政制
擬人化的羅馬和典型化的羅馬
——公元5世紀(jì)早期詩(shī)歌中的羅馬形象
古典作品研究
索?？死账沟摹栋＠湛颂乩分杏谐前顔幔?br />思想史發(fā)微
回歸古典政治哲學(xué)與理解美國(guó)建國(guó)
舊文新刊
公羊稽疑
評(píng)論
認(rèn)識(shí)論的侵入與“道”“德”的失守
——許淵沖英譯《論語(yǔ)》問(wèn)題之管見