原道（第36輯）

“近代政治精英與治道轉(zhuǎn)型”專題
康有為譚嗣同弘揚(yáng)儒家人世精神的兩個(gè)維度／李細(xì)成
康有為對(duì)近代科學(xué)的儒家式解讀及其意義／王士良
康有為與熊十力的中國現(xiàn)代性籌劃之比較／張豐赟
孔與佛之間的抉擇：論梁啟超的變與不變／趙天
“袁氏當(dāng)國”時(shí)期的央地軍政關(guān)系析論／張敏
民初祭孔及其困境：以湖南長沙為例／龐毅
儒學(xué)研究
《尚書》“民主”解義／林國敬
“餓死事小，失節(jié)事大”命題之重探／洪明超
從子夏“不仕”看先秦土人的生存境遇／馬愛菊
論《孟子》田地制度與教育制度的關(guān)系／諶衡
論儒家禮樂文化的本原：以《禮記》為中心／延瑞芳
廣博易良而不奢：從琴看儒家樂教／張軒辭
“中原文獻(xiàn)之傳”內(nèi)涵嬗遞之考辨／徐艷蘭朱漢民
論船山對(duì)荊公朱子“六經(jīng)四書之辯”的重構(gòu)／楊超
論李世熊的“修真學(xué)術(shù)”實(shí)學(xué)思想／張宇
百家論道
天山康家石門子巖畫與古代中外交流／巫新華
論羅光生命哲學(xué)中的創(chuàng)造觀／黃志鵬
重啟古今之爭的背景及現(xiàn)實(shí)可能／高瑞杰
論清代公所公益職能的狹隘性：以蘇州為中心／沈俊杰
處士橫議
儒家孝式社會(huì)控制與當(dāng)代治理／湯二子
法治的社會(huì)面相與禮治的規(guī)范功能／劉旭東
《國王的兩個(gè)身體》與注釋法學(xué)派的政治世界／尹景旺