喧鬧的騾子

　　作者認(rèn)為，傳統(tǒng)的中國(guó)好比是驢，近代的西方好比是馬，驢馬雜交之后，產(chǎn)下現(xiàn)代中國(guó)這頭騾；現(xiàn)代中國(guó)文化從此變成一種非驢非馬、亦驢亦馬的“騾子文化”。這個(gè)比喻雖然有欠典雅，但在揭示文化異質(zhì)性方面卻很恰當(dāng)，就像加藤周一界定日本文化時(shí)使用的“雜種文化”概念一樣。 本書(shū)稿解讀十余位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)/文化史上重量級(jí)的“騾子”，試圖通過(guò)對(duì)他們的異域留學(xué)生涯及其結(jié)果的闡述，拂去歷史的塵埃，還原一幅真實(shí)的歷史圖景；對(duì)這些文化人的留學(xué)經(jīng)歷與其思想文化觀念之關(guān)系的梳理和闡發(fā)，構(gòu)成了一部以“留學(xué)”為媒介的、內(nèi)容豐厚的現(xiàn)代中國(guó)文化論。此外，作者自覺(jué)并擅長(zhǎng)用簡(jiǎn)明、感性的敘述方式討論學(xué)術(shù)問(wèn)題，使書(shū)稿通俗易懂、幽默風(fēng)趣卻又令人深思。

　　李兆忠，1957年生于上海，1982年華東師大中文系畢業(yè)，同年進(jìn)中國(guó)社科院文學(xué)所，曾在日本游學(xué)四年。主要從事日本文化、中國(guó)現(xiàn)代留學(xué)生文學(xué)研究。著有《曖昧的日本人》《東瀛過(guò)客》等，編有《它山畫(huà)語(yǔ)》《大家談張仃》《張仃文萃》等。